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Mazarinade n° A_3_26

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Anonyme [1649], LES EFFETS ADMIRABLES DE LA PROVIDENCE DE DIEV SVR LA VILLE DE PARIS; OV REFLEXIONS DVN THEOLOGIEN enuoyées à vn sien amy solitaire sur les affaires du temps present. , français, latinRéférence RIM : M0_1199. Cote locale : A_3_26.


que c’est sans doute en faueur le quelques ames
innocentes & ageables à Dieu,que le Seigneur [1 mot ill.] cet
embrassement de sedition que nos aduersaires meditent depuis
si long temps contre nous, & que ne voulant pas nous
perdre, il conserue si miraculeusement cette bonne intelligence,
tant, parmy cette grande populace qui se laisse manier
auec tant de facilité, que parmy la multitude de tãt de Chefs
qui la gouuernent sans diuision,
 
Mais en mesme temps que nous admirons la Prouidence
de Dieu dans cette intelligence si miraculeuse à Paris, contre
l’attente inesperée de tous les hommes : Considerons la mesintelligence
qui suruient à S. Germain, selon l’ordre de cette
mesme Prouidẽce, de reflechir les mauuais conseils sur la teste
de leurs autheurs, de faire tomber dans la fosse celuy qui la
creuse au prochain, de confondre la prudence des Sages, infatuer
leur conseil, ainsi que parle l’Escriture, & enlasser
les plus subtils dans les cordages de leurs propres iniquitez.
De sorte, que comme le Fils de Dieu prononce dans l’Euangile
qu’il faut que tout Ryaume diuisé, tombe necessairement
en desolation, la diuision estant à sainct Germain, &
la rupture & separation estant venuë de ce costé là. Ha mon
cher solitaire, c’est icy où ie voudrois estre faux Prophere,
mais le Fils de Dieu qui est la verité mesme ayant prononcé
cette sentence, ie tremble dans mon apprehension, & prie
Dieu qu’il en détourne l’euenement.
Quand à nous, si nous persistons dans nostre vnion, comme
toutes les apparences le promettent, attendu la iustice
de nostre cause, & la droiture de nos intentions reconnuë
manifestement de tout le monde, ie ne doute point que nous
ne soyons inuincibles & que triomphans des ruses & de la
malice du Sicilien, nous n’abations la grandeur de ce Colosse
par terre.
Vous sçauez, Monsieur, que toutes choses ont leur periode,
& qu’ayant leur accroissement & decroissement, elles
ne peuuent subsister long-temps dans vn mesme estat de
consistance. Cét homme-cy s’estant accreu en vne prodigieuse