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Mazarinade n° C_7_64

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Anonyme [1649], LES EFFETS ADMIRABLES DE LA PROVIDENCE DE DIEV SVR LA VILLE DE PARIS ; OV REFLEXIONS DVN THEOLOGIEN enuoyées à vn sien amy solitaire sur les affaires du temps present. , français, latinRéférence RIM : M0_1199. Cote locale : C_7_64.


garnemens, tant de gens de fortune à qui les doigts demangent
de piller, & qui n’en attendent que l’occasion depuis si
long-temps, la cherté du pain qui deuroit faire murmurer le
Peuple, le Marchand qui ne gagne rien par ce temps fascheux,
la pluspart des Ouuriers qui chomment, la Iustice qui
cesse à l’égard du particulier, le commerce interrompu, le
Bourgeois de Paris, que l’on accuse d’estre vn peu delicat,
qui deuroit se lasser déja des fatigues des veilles, de la garde
des Portes, des couruées qu’il luy faut faire quelquefois à
la Campagne, & des taxes & frais de la Guerre, ausquels il
luy faut subuenir. Que toutes ces considerations ne soient
pas suffisantes de diuiser les esprits, & rompre la bonne intelligence :
Quiconque dira qu’il n’y a point à cela du miracle,
ie m’inscris en faux & dis qu’il ne considere, & ne pese pas
assez bien toutes ces circonstances.
 
Vous sçauez, Monsieur, ce que nous apprend l’histoire
des Actes sur le commencement de l’Eglise naissante, que,
crescente numero discipulorum, ortum est murmur, que le nombre
des fideles se multipliant il commença d’y arriuer du
murmure & dissention parmy eux. Et sainct Gregoire le
Pape, parlant de ce filet de sainct Pierre, lequel l’Apostre
ayant ietté dans la Mer, præ multitudine piscium rumpebatur
rete eorum, qu’il vint à rompre par la grande multitude de
poisson, dit, que cette rupture est vne image ou Symbole
de ce qui arriue ordinairement dans toute sorte de multitude,
& de grandes assemblées.
Qu’en deuoit-il estre ? & que ne deurions-nous craindre
dans cette grande multitude de peuple de Paris ?
Ajoustons encore si vous voulez multitude de Chefs, desquels
chacun peut auoir des veuës differentes, & des interests
particuliers a enuisager.
Mais comme autrefois sur le dessein de l’embrasement de
Sodome, Dieu protesta que s’il s’y trouuoit cinq hommes
iustes, il modereroit son indignation, & suspendant l’execution
de ses iugemens pour l’amour de ces cinq justes, qu’il
ne destruiroit pas la ville comme il auoit menacé. Concluons