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Résultat de votre recherche de l'expression "Souuerain" dans le corpus des Mazarinades :

Occurrence 401. Anonyme. LE CHEVALIER CHRESTIEN PARLANT DES MISERES... (1649) chez Noël (François) à Paris , 23 pages. Langue : français. Voir aussi E_1_122. Référence RIM : M0_696 ; cote locale : C_1_14. le 2013-06-30 17:05:30.

ne
donnast pas à tant de maux ces suiuantes reflexions.   Considerez donc, Madame, que tous les Sujets de
vostre Fils sont nais libres, & si les loix fondamentales
du Royaume assujettissent leurs biens, leurs fortunes,
& leurs personnes aux volontez d’vn Souuerain, leur
ame conserue tousiours les droicts de sa liberté, dans
les deuoirs de la seruitude. Cet appanage de nostre
nature graue sur nostre front l’image & le caractere
de Dieu, qui est extremement libre dans toutes ses
actions ; comme donc nous ne serions

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Occurrence 402. Anonyme. LE CHEVALIER CHRESTIEN PARLANT DES MISERES... (1649) chez Noël (François) à Paris , 23 pages. Langue : français. Voir aussi E_1_122. Référence RIM : M0_696 ; cote locale : C_1_14. le 2013-06-30 17:05:30.

faut que toute vne grande ville,
la campagne prochaine, & mesme toute la Frãce en ressente
le chastimẽt ; faut perdre les Innocẽs auec les coupables,
& reduire les vns & les autres à l’extremité de la
faim & de la mort : ô differente conduitte du Souuerain
des hommes, & de sa lieutenãce dans la France ! Ne vous
estonnez donc pas, Madame, si le grand Dieu porte
des Princes, des Seigneurs, & des Mareschaux de France,
de la Noblesse, & presque tous les Peuples à prendre
les armes pour se deffendre de

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Occurrence 403. Anonyme. LE CHEVALIER CHRESTIEN PARLANT DES MISERES... (1649) chez Noël (François) à Paris , 23 pages. Langue : français. Voir aussi E_1_122. Référence RIM : M0_696 ; cote locale : C_1_14. le 2013-06-30 17:05:30.

d’vn bon
Prince retourne à Dieu, qui le charge de ses volontez :
les peuples se sousmettent plus facilement à vn Monarque,
qu’ils estiment vn homme de bien, & au contraire
la soumissiõ leur est vn supplice, lors qu’ils sont obligez d’obeyr à vn Souuerain qu’ils ne croyent pas, ou assez
puissant pour les deffendre de leurs ennemis, ou assez
parfait pour les instruire à la vertu par ses bõs exemples.
Il est certain que l’estime que nous auons d’vn Prince,
ne le rend pas plus vertueux, puisque la vertu se

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Occurrence 404. Anonyme. LE CHEVALIER CHRESTIEN PARLANT DES MISERES... (1649) chez Noël (François) à Paris , 23 pages. Langue : français. Voir aussi E_1_122. Référence RIM : M0_696 ; cote locale : C_1_14. le 2013-06-30 17:05:30.

C’est sans doute le sentiment de tous
les Politiques Chrestiens de rendre vertueux leurs
subiects par leurs bons exemples, par ce que la vertu
estant le premier mobile d’vn Estat, elle nous doit
estre persuadée par le Prince qui en est le Chef.
Or aduoüez qu’vn Souuerain qui passe pour sage, pour
liberal, & pour veritable Chrestien, fait bien plus d’impression
dessus les esprits de son peuple ; d’où vient
qu’au moment que nous reflechissons dessus les vertus
du Grand sainct Louys, l’Auguste predecesseur du Roy
vostre

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Occurrence 405. Anonyme. LE COVP D’ESTAT DE LA GVYENNE presenté à... (1651) chez Dubois (Gilles) à Paris , 15 pages. Langue : français. Sur l'imprimé à Bordeaux.. Référence RIM : M0_799 ; cote locale : B_6_39. Texte édité par Site Admin le 2013-02-09 08:08:31.

tout autant qu’ils
peuuent seruir à la cause publique, ou au bien particulier:
Suiuant cette ancienne regle, vous deuez estre
mis au rang des choses inutiles, & dans la cathegorie
des estres indifferens. Vous n’auez osé prendre la defense
de la cause de vostre Souuerain; vous auez mesme
souffert qu’on aye quelquefois foulé aux pieds sa
sacrée effigie; vous auez permis qu’on aye couronné
les coupables, & puny les innocens: apres cela, à quel
mestier estes-vous bons, & à quoy pretendez-vous
pouuoir seruir? Il

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Occurrence 406. Anonyme. LE COVP D’ESTAT DE LA GVYENNE presenté à... (1651) chez Dubois (Gilles) à Paris , 15 pages. Langue : français. Sur l'imprimé à Bordeaux.. Référence RIM : M0_799 ; cote locale : B_6_39. Texte édité par Site Admin le 2013-02-09 08:08:31.

ces anciens Goths, redoutables
Frondeurs du Parlement de Bourdeaux, ie vous
vois trop obstinez & trop attachez à vostre nouuelle
secte, pour entreprendre de vous ramener par
mes exhortations au deuoir des subjets enuers leur
Roy, des Officiers de Iustice enuers leur Souuerain.
Ie ne desespererois pourtant pas de vostre salut,
si ie pouuois insinuer dans vos esprits la confiance
en la bonté du Roy, au poinct que vous la deuez
auoir.   Ie sçay que pour auoir desesperé de la misericorde
de sa Majesté, vous estes tombez dans

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Occurrence 407. Anonyme. LE COVP D’ESTAT DE LA GVYENNE presenté à... (1651) chez Dubois (Gilles) à Paris , 15 pages. Langue : français. Sur l'imprimé à Bordeaux.. Référence RIM : M0_799 ; cote locale : B_6_39. Texte édité par Site Admin le 2013-02-09 08:08:31.

qui estes redeuables de vostre institution à l’Estat
Monarchique, pensez à vous; & s’il vous reste quelque
vsage de raison, ou si vous estes encores capables de
quelque bonne conduite, seruez-vous du temps qui
vous reste pour vous reconcilier auec vostre Souuerain, vous n’eûtes iamais si beau, & l’occasion ne fut
iamais si fauorable. Dites que vous auez eu quelque
sujet de vous armer contre le Gouuerneur, que vous
n’auez plus; que vous auez mesme deu vous opposer
auec violence, aux desseins d’vn

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Occurrence 408. Anonyme. LE COVP D’ESTAT DE LA GVYENNE presenté à... (1651) chez Dubois (Gilles) à Paris , 15 pages. Langue : français. Sur l'imprimé à Bordeaux.. Référence RIM : M0_799 ; cote locale : B_6_39. Texte édité par Site Admin le 2013-02-09 08:08:31.

croyés-vous qu’il aymast
mieux signaler son triomphe par l’effusion du sang,
que par la distribution des graces? Ne trompés point
ses esperances, il se promet autant de vostre fidelité,
que de la iustice de ses armes: Couppés chemin à vos
malheurs, aydés vostre Souuerain qui vous vient secourir;
fermés vos portes aux Rebelles & aux Estrangers,
& ouurés les à vostre Prince legitime; il n’y entrera
que pour vous y ramener la paix, l’ordre & la
discipline; pour vous conseruer dans vos priuileges
& dans vos

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Occurrence 409. Anonyme. LE COVRIER EXTRAORDINAIRE, APPORTANT LES... (1649) chez Haye (Rolin de La) à Paris , 8 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_827 ; cote locale : C_1_42. Texte édité par Site Admin le 2013-07-08 09:32:48.

narration. Vous sçauez qu’il arriua, il y a quelques iours, deux Herauts à
Paris, ausquels le Parlement ne voulut point donner audience, poussé
par ces deux motifs : Premierement, parce qu’il n’estoit point criminel ;
Secondement, parce qu’il n’estoit point Souuerain. Il iugea donc à propos de deputer Messieurs les Gens du Roy vers la Reyne
pour receuoir ses volontez. Ce dessein fut retardé deux iours, faute
de Passe-port, lequel sut enuoyé de Saint Germain auec cette inscription ;
A Messieurs Talon, Meliand, &

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Occurrence 410. Anonyme. LE FIDELE EMPIRIQVE OV LE PVISSANT HELLEBORE... (1652) chez [s. n.] à Paris , 24 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1387 ; cote locale : B_18_33. le 2013-07-20 11:06:53.

des deportemens & actions d’aucuns,
qui s’estans glissez en l’amitié du Prince, se sont comme
saisis de son Authorité, pour se maintenir en la grandeur
qu’ils ont vsurpée ; & ont la hardiesse & le pouuoir d’esloigner
de la priuée conuersation du Souuerain, non seulement
les Princes & la Noblesse, mais tout ce qu’il a de
plus proche, n’y donnant accez qu’à ce qui est d’eux ; qu’il
n’y a plus personne qui ait part en la conduite & administration
de l’Estat, ny qui exerce entierement sa charge,

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Occurrence 411. Anonyme. LE FIDELE EMPIRIQVE OV LE PVISSANT HELLEBORE... (1652) chez [s. n.] à Paris , 24 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1387 ; cote locale : B_18_33. le 2013-07-20 11:06:53.

qui se leueront sur le peuple, soient employez en la defense
du Royaume, & à l’effect auquel ils sont destinez &
bref qu’ils se sont assemblez pour la restauration de l’Estat,
manutention des bons, & punition des mauuais,
protestans que ce n’est contre leur Souuerain qu’ils portent
les armes, ains pour la tuition & defense de sa personne,
de sa vie & de son Estat pour lequel ils iurent tous, &
promettent exposer leurs biens & leurs vies, iusques à la
derniere goute de leur sang, &c. Qu’est il de

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Occurrence 412. Anonyme. LE FIDELE EMPIRIQVE OV LE PVISSANT HELLEBORE... (1652) chez [s. n.] à Paris , 24 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1387 ; cote locale : B_18_33. le 2013-07-20 11:06:53.

en oster le desordre. Pour ne se point laisser surprendre à ces apparences, il
y a plusieurs choses à remarquer. Et premierement, il se faut ressouuenir de ce que nous
auons traitté és matieres precedẽtes ; que la puissance des
armes estant entre les mains du Souuerain, il n’est loisible
à aucun particulier de quelque qualité qu’il soit d’y porter
la main pour ses interests, sans sa permission & son authorité.
Si vn particulier tue vn homme le plus notoirement
meschant & scelerat du monde, & que le magistrat

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Occurrence 413. Anonyme. LE FIDELE EMPIRIQVE OV LE PVISSANT HELLEBORE... (1652) chez [s. n.] à Paris , 24 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1387 ; cote locale : B_18_33. le 2013-07-20 11:06:53.

belle charge en laquelle tu n’entends
rien, & dont tu es indigne : sous ombre que tu as vne
grande Prelature, où tu es entré par Simonie, ou autre
mauuais moyen ; Tu pense, dis je, estre vn grand personnage,
& auoir droict de controoller les actions mesmes du
Souuerain. Et tu ne vois point tant de gens de bien, tant
de gens de valeur, tant de gens de sçauoir & de vertu, qui
pour auoir voulu se contenir dedans les bonnes de la Iustice
& de la prud’hommie, font contraints de supplier, de te
respecter, & de te supporter,

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Occurrence 414. Anonyme. LE FLAMBEAV D’ESTAT, AVEC LEQVEL TOVS LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 43 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1397 ; cote locale : B_11_17. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-07-20 11:39:58.

pas esté exempts de la iurisdiction
des Seculiers, selon Procope, selon Baronius,
& selon Platine. Theod. Plati
Æmile. Les Apostres encore moins, puis qu’ils ont
tous souffert le martyre. Act 24. & 25 Et Iesus-Christ mesme, qui est le Souuerain
Prestre des Prestres, & le Souuerain Iuge de
tous les Magistrats & de tous les Monarques de
la terre, ne s’en est pas voulu exempter luy mesme,
puis qu’il declare qu’estant né Iuif & subjet de l’Empereur, il faut qu’il reconnoisse

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Occurrence 415. Anonyme. LE FLAMBEAV D’ESTAT, AVEC LEQVEL TOVS LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 43 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1397 ; cote locale : B_11_17. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-07-20 11:39:58.

des Seculiers, selon Procope, selon Baronius,
& selon Platine. Theod. Plati
Æmile. Les Apostres encore moins, puis qu’ils ont
tous souffert le martyre. Act 24. & 25 Et Iesus-Christ mesme, qui est le Souuerain
Prestre des Prestres, & le Souuerain Iuge de
tous les Magistrats & de tous les Monarques de
la terre, ne s’en est pas voulu exempter luy mesme,
puis qu’il declare qu’estant né Iuif & subjet de l’Empereur, il faut qu’il reconnoisse sa iustice.   Ioan. 19.
Luc.

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Occurrence 416. Anonyme. LE FLAMBEAV D’ESTAT, AVEC LEQVEL TOVS LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 43 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1397 ; cote locale : B_11_17. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-07-20 11:39:58.

cet adorable
Sauueur a pris plaisir de racheter auec la chose la
plus precieuse du monde. Il y va de l’honneur du Roy, de souffrir qu’vn
hommeissu de la lie du peuple se soit emparé de
son authorité, & qu’il le tienne comme esclaue :
qu’il fasse le souuerain cependant que l’autre ne
fait que l’enfant, & qu’il se pare ses subjets de la veneration qu’ils luy doiuent : qu’il les contraigne
par sa prodigieuse tyrannie à blasphemer
contre le sang & contre le ministere : qu’il fasse
que sa

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Occurrence 417. Anonyme. LE FLAMBEAV D’ESTAT, AVEC LEQVEL TOVS LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 43 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1397 ; cote locale : B_11_17. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-07-20 11:39:58.

tyrannie de Denys & de
Hierosme, ne sceurent iamais mieux faire que
d’apliquer le fer à l’vn, & le poison à l’autre, les
Goths se seruirent du feu pour chasser Burdenel de leur patrie. Priscus fut poignardé par ses gens
pour auoir fait le souuerain. Et le cruel Aman
fut pendu, pour auoir voulu tyranniser les Israëlites.
Mais sans aller chercher des exemples
chez autruy, & dans les siecles qui ne sont plus,
que ne fismes-nous pas au Marquis d’Ancre,
lors qu’il se voulut emparer, ainsi que

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Occurrence 418. Anonyme. LE FLEAV DE L’ESPRIT DE DIEV, SVR LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 48 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1399 ; cote locale : B_10_29. le 2013-07-20 11:51:37.

Tout criminel doit estre
puny par ceux que Dieu a establis à cette dignité,
afin de la render à toute sorte de personnes.
Ils sont hommes, Citoyens, subjets du
Roy, membres de l’Estat, faisans partie d’iceluy,
Habitans du Royaume, nez sous l’authorité
du Souuerain, obligez de droict diuin &
de droict humain à S. M. & aux loix du pais, ainsi
que les autres hommes, & ils ne voudroient
pas releuer que d’eux mesmes. S’ils veulent que
cela soit ainsi, il faut qu’ils aillent chercher &
viure

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Occurrence 419. Anonyme. LE FLEAV DE L’ESPRIT DE DIEV, SVR LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 48 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1399 ; cote locale : B_10_29. le 2013-07-20 11:51:37.

quoy que nous ayons desia fait mention
dans nos Apophtegmes de l’esprit de Verité, de
quelques exemples que nous allons mettre icy,
nous ne laisserons pas de les repeter encore vne
seconde fois en faueur de ceux qui n’ont pas leu
cette autre piece. Abiathar Souuerain Pontife, ne fut-il pas priué
du Pontificat par Salomon, pour auoir voulu
attenter à sa personne ? Constantius fils de l’Empereur Constantin le Grand iugea bien, & punit
encore de plus le Pape Liberius, pour n’auoir pas
voulu condamner

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Occurrence 420. Anonyme. LE FLEAV DE L’ESPRIT DE DIEV, SVR LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 48 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1399 ; cote locale : B_10_29. le 2013-07-20 11:51:37.

qu’ils troubloient
tous ses Estats, & parce qu’ils portoient
ses subjets à se rebeller contre luy, & à se tirer de
l’obeïssance qui luy estoit deuë. Gilles Archeuesque de Rheims, ne conspira-t’il
pas contre la vie de Childebert Roy de Mets
son Souuerain Seigneur, ne procura-t’il pas la
perte du Roy & du Royaume de Bourgogne en
faueur de Chilperic & de Clotaire ? Ebbon Archeuesque de cette mesme ville,
quells attentats ne commit-il pas contre Louys le
Debonnaire, tellement saint qu’il fut

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Occurrence 421. Anonyme. LE FLEAV DE L’ESPRIT DE DIEV, SVR LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 48 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1399 ; cote locale : B_10_29. le 2013-07-20 11:51:37.

Gontran Roy d’Orleans ne fut-il pas contraint
de faire faire le procez à Salonie Archeuesque
d’Embrun, & à Sagitaire Euesque de Gap pour
crime de leze Maiesté ? Ganelon Archeuesque de Sens, ne se reuolta-t’il
pas contre le Roy Charles le Simple son Souuerain
Seigneur, & ne voulut-il pas liurer sa personne
& ses Estats à Louys Roy de Germanie
pour le rendre maistre de la France ? Genebrard Archeuesque d’Aix ne fut-il pas
declaré atteint & conuaincu du cas de crime de
leze Maiesté, pour auoir

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Occurrence 422. Anonyme. LE FLEAV DE L’ESPRIT DE DIEV, SVR LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 48 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1399 ; cote locale : B_10_29. le 2013-07-20 11:51:37.

qu’il se
peut voir dans les decrets de sa prouidence infinie,
& ainsi mesme qu’il est arriué quelquesfois
en France. Il est vray qu’il n’y a point de lien qui retienne
si puissamment les subjets dans la parfaite obeïssance
qu’ils doiuent à leur Souuerain, que la pureté
de la Religion à la quelle on les fait viure, qui
n’est autre chose que de bien connoistre Dieu, & se porter humblement à faire ce qu’il commande.
Et parce que ce lien est dénoüé tant par
la malice des Ecclesiastiques, que

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Occurrence 423. Anonyme. LE FLEAV DE L’ESPRIT DE DIEV, SVR LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 48 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1399 ; cote locale : B_10_29. le 2013-07-20 11:51:37.

qui employent les biens Ecclesiastiques à vn autre
vsage qu’à celuy à qui ils doiuent estre employez, pris de la mesme parole de Dieu, laquelle
on est obligé de donner vne foy inuiolable.
Nadab & Abiu enfans d’Aaron premier Sacrificateur
& Souuerain Pontife, prirent chacun
vn encensoir pour aller encenser deuant le Seigneur :
mais pour y auoir mis du feu qu’il ne faloit
pas, & auoir mesprisé celuy qu’il y falloit
mettre, le mesme feu qu’ils y auoient mis les
consomma à l’heure mesme sur la

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Occurrence 424. Anonyme. LE FLEAV DE L’ESPRIT DE DIEV, SVR LES... ([s. d.]) chez [s. n.] à [s. l.] , 48 pages. Langue : français, latin. Référence RIM : M0_1399 ; cote locale : B_10_29. le 2013-07-20 11:51:37.

maison de Gentil-homme, il ne cessa iamais
qu’il ne fut Cardinal, Duc & Pair de France,
Grand Maistre & Sur Intendant General de
la Nauigation & Commerce de France, Lieutenant
general pour le Roy en Bretagne, & si fort
maistre de l’esprit de son Souuerain, qu’il faisoit
toutes les fonctions de Roy ; cependant que le Roy ne faisoit que celles d’vn Prince trop indulgent
aux volontez de son Ministre. Ainsi pour
tirer sa maison de l’indigence où elle estoit, &
pour la rendre la plus illustre de

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Occurrence 425. Anonyme. LE FORT ET PVISSANT BOVCLIER DV PARLEMENT,... (1649) chez [s. n.] à Paris , 24 pages. Langue : français, latin. Datée, au colophon, du 23 mars 1649.. Référence RIM : M0_1402 ; cote locale : A_3_64. le 2013-07-20 16:50:53.

si eux-mesmes ils l’estoient si fort, que
de vous faire triompher vne fois de l’insolence & de la fureur de
vos plus cruels ennemis: Que s’ils ont eu quelque veuë d’eux mesmes
dans cette affaire, ils n’en sont pas condamnables, ils le deuoient,
ils sont entre le Souuerain & les Suiets, entre le Prince & le
peuple la mesme chose que sont les Prestres entre Dieu & les hommes;
ils sont le lien sacré, le nœud & l’assemblage de ces deux extrémes
si differens, & vouloir les destruire, c’est rendre l’vn &

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Occurrence 426. Anonyme. LE FRANC BOVRGEOIS DE PARIS, Monstrant les... (1652) chez [s. n.] à Paris , 22 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1408 ; cote locale : B_17_2. le 2013-07-24 07:58:51.

les voit arriuées dans
vne supréme prosperité, qui est, comme on dit
communément, la veille de grands mal-heurs,
car il y a vn certain circuit des choses humaines,
qu’elles se changent tousiours en pis ou
en mieux : or lors qu’elles sont paruenuës dans
le souuerain degré de felicité, comme il ne manque
rien à leur bon-heur & prosperité, si elles
doiuent souffrir quelque changement, elles ne
peuuent que décheoir, leur arriuant necessairement
ce qui arriue à vn homme qui est paruenu
au sommet d’vne montagne, lequel

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Occurrence 427. Anonyme. LE FRANÇOIS DES-ABVSÉ, MONSTRANT LES... (1652) chez [s. n.] à Paris , 19 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1410 ; cote locale : B_16_55. le 2013-07-20 17:30:42.

de iuger que tout cela ne se peut faire
sans hazaider l’Estat : Car en refusant protection & iustice à
ce peuple, qui est ce que le Roy doit à ses Sujets, on luy apprendra
à ne point aussi estre fidelle & obeissant au Roy, qui
est le deuoir des Sujets enuers leur Souuerain, & comme
c’est vn Peuple vny & concordãt qui ne verroit point d’autre
voye de se tirer de la souffrance, que celle d’vne extreme resolution
à la resistance, il seroit sans doute capable de nuire
en toutes occasions, soit qu’il entreprist de se

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Occurrence 428. Anonyme. LE GENEREVX TOVT-BEAV DV BRAVE COLA DE... (1652) chez Bouche d'or (Jean-Baptiste) à Paris , 8 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1484 ; cote locale : B_8_61. le 2013-07-24 16:40:18.

ne iugent des affaires qu’aprés en auoir pris vne
parfaite connoissance. Ce qui l’obligea de faire
ce reproche à vn Gentil homme Lorrain qu’il
rencontra par hazard dans le temps que ces
Crieurs de Gazettes publioient plus de mensonges
que d’iniures contre son Souuerain.
He quoy ! luy dit-il, les Lorrains sont-ils deuenus
si foibles, ou si lâches, ou si bestes ; qu’ayans
cent bonnes choses à dire à la gloire de leur Prince, & à la confusion de ceux qui font écrire contre
luy, il ne s’en trouue pas vn qui

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Occurrence 429. Anonyme. LE GENIE FRANÇOIS SVR LES MALHEVRS DES... (1652) chez [s. n.] à Paris , 8 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1495 ; cote locale : B_8_65. Texte édité par Site Admin le 2013-07-27 07:40:18.

où elle a esté si outragée, cette brillante Reine
des vertus, qui est l’apuy du Ciel & du monde, c’est celle
qu finira nos maux & reformera le depraué de nos mœurs
afin que nous meritions la douceur de son empire & celle
de sa consolation, le souuerain bien de cette vie, c’est d’estre
iuste & équitable, & ne permettre pas que les foibles
soit foulez, & c’est vn droit de nature de traitter nostre
prochain, cõme nous souhaiteriõs qu’il nous traitat, S. Mathieu
nous l’ordonne ainsi, & le

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Occurrence 430. Anonyme. LE GENIE FRANÇOIS, PARLANT AV ROY POVR LA... (1652) chez [s. n.] à Paris , 19 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1494 ; cote locale : B_16_54. le 2013-07-27 07:45:07.

de la France, jetter les yeux sur toutes ses
parties qui sont malades au mourir, & quand le
Chef a de la vigueur & de la force, il doit tascher
de renforcir la foiblesse & langueur de ses
mẽbres : Et c’est ce que vous deuez faire, SIRE,
comme Roy & Souuerain de la France, guerir
vos pauures mẽbres languissans, qui attendent
vostre secours, la cangrene est proche de son cœur, comme le mal est grand il faut vn grand
remede : car, apres Dieu, il n’y a que vous qui
luy pouuez restablir sa premiere

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Occurrence 431. Anonyme. LE GRAND COVRIER OV LE CELEBRE DEFENSEVR DV... (1650) chez Pelé (Denis) à Paris , 14 pages. Langue : français. Même pièce que M0_551 (?). Référence RIM : Mx ; cote locale : C_1_48. le 2013-07-28 15:39:22.

du silence
du lendemain. Messieurs, venez-tost, i’ay bien des
nouuelles à vous dire, vous aurez Mardi prochain la
grande Feste du Mardy gras, autrement dit Caresme-prenant,
connu par toute la terre habitable, & vous
sçauez qu’en ce iour, Bacchus preside comme le souuerain
de la Feste. Mais voicy Frippe sausse, qui sans doute
se prepare à fripper le poulce & les cinq doigts, &
il nous dira quelque chose de bon, il vient franchement
de la Cuisine.   Frippe sausse. Ie viens vous rendre mes

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Occurrence 432. Anonyme. LE GRAND RESSORT DES Guerres ciuiles en... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 52 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1513 ; cote locale : B_3_18. le 2013-07-28 16:42:07.

par soy mesme. II. D’éloigner de luy cõme des pestes d’estat tous ceux
qui voudront s’opposer à ce loüable établissement. III. D’établir de rigoureux supplices pour les Ministres
qui passeront leur deuoir, qui est seulement de donner
conseil à leur Souuerain, sans iamais rien entreprendre
de leur teste : De rendre le rang aux Princes
du Sang qui leur est deu par leur naissance ; & donner
le repos aux Peuples. M. DC. LII. LE GRAND RESSORT DES
Guerres ciuiles en

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Occurrence 433. Anonyme. LE GRAND RESSORT DES Guerres ciuiles en... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 52 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1513 ; cote locale : B_3_18. le 2013-07-28 16:42:07.

aupres de luy, qu’il abandonne tout, & iusqu’à son propre Sang pour leur conseruation. Les
voila à l’abry de la disgrace de ce costé là, ils regnent
sur l’esprit du Monarque, dont ils font le premier
de leurs suiets, au lieu qu’il deuroit estre leur Souuerain,
& prendre le soin de les faire pendre pour oster
toute cette confusion.   La 2. raison qu’ils ont de procurer la guerre, c’est
parce qu’ils font beaucoup mieux leur compte pendant
les troubles, ou il faut beaucoup plus de finances
au Roy que

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Occurrence 434. Anonyme. LE GRAND RESSORT DES Guerres ciuiles en... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 52 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1513 ; cote locale : B_3_18. le 2013-07-28 16:42:07.

vn vsurpateur de la Couronne, fait glisser
adroittement quelque chose du changement
de vie de Childeric son cher Maistre, qu’il nomme
le legitime Successeur du Sceptre Gaulois, il excita
si viuement cette Noblesse irritée des mauuais
deportements de ce Souuerain, qu’elle se resolut a
quelque prix que ce fust de le ietter à bas du Trosne,
& d’y remettre celuy qu’elle en auoit esloigné
sur l’esperance d’vn plus fauorable traittement à
l’auenir pour eux, & de plus de moderatiõ de sa part
dans le

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Occurrence 435. Anonyme. LE GRAND RESSORT DES Guerres ciuiles en... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 52 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1513 ; cote locale : B_3_18. le 2013-07-28 16:42:07.

d’autres de ses semblables,
La plus infaillible ruine des Estats vient tousiours
de cette source impetueuse, qui épand par tout les
desordres, & la confusion. Vn trouble general
qui s’esleue de ces rauages, dissipe assez souuent ce
Concert des volontez du Souuerain, & des suiets
qui fait le corps de la Monarchie, en sorte que les
Roys aussi bien que leurs Peuples, souffrent dangereusement
par les violentes ambitions de leurs Ministres,
que les Atheniens faisoient mourir dés la
premiere faute qu’ils commettoient dans

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Occurrence 436. Anonyme. LE GRAND RESSORT DES Guerres ciuiles en... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 52 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_1513 ; cote locale : B_3_18. le 2013-07-28 16:42:07.

aysé à persuader.
Si tost que la resolution en fut prise, il eut le
soin de faire tout l’appareil de ce remuëment en peu de temps, il mit sur pied vne fort belle & tres-puissante
armée, employant pour cela la meilleure
partie des thresors de son Souuerain. Il le fit
marcher à force ouuerte, contre Raoul Duc de
Turinge, sur lequel il se figuroit desia de grands
auantages, & de belles matieres de triomphes à sa
conduitte : mais l’euenement ne répondit point à
ses esperances. Raoul de son costé estant bien

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Occurrence 437. Anonyme. LE GVIDE AV CHEMIN DE LA LIBERTÉ FAISANT... (1652) chez [s. n.] à Paris , 24 pages. Langue : français, latin. Pièce 27 sur les 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_1534 ; cote locale : B_3_23. le 2013-08-10 06:30:50.

en Esclaues II. Qu’ils ont droit de tout faire pour sortir
d’Esclauage. IE sçay bien que ce nom de liberté, que le peuple
Romain, les Iuifs, les Grecs & les Nations,
les mieux ciuilisées, ont eu en telle estime,
qu’ils l’ont cõstituée cõme leur souuerain biẽ, doit
chocquer la plus part de ceux qui liront cét escrit,
parce qu’il semble que les François font gloire
de leur seruitude. Neantmoins comme dans la
plus grande corruption des Israëlites, lors que
l’Idolatrie auoit peruerty l’vsage du vray

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Occurrence 438. Anonyme. LE GVIDE AV CHEMIN DE LA LIBERTÉ FAISANT... (1652) chez [s. n.] à Paris , 24 pages. Langue : français, latin. Pièce 27 sur les 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_1534 ; cote locale : B_3_23. le 2013-08-10 06:30:50.

receu de leurs soldats
ou de leurs subjects, n’est pas comme l’on
estime, vne puissance absoluë sur leurs vies &
sur leur bien, il n’y a que Dieu seul qui soit maistre
de nos vies & de nos biens parce que nous les
tenons de luy, mais ne les tenant point du souuerain
il n’a aucun droict sur nos vies que pour le
biẽ de l’Estat, ainsi il iuge & condamne à mort vn
mal faicteur nen point a cause qu’il a pouuoir de
luy faire oster la vie, mais parce qu’il est necessaire
pour la societé cjuile que celuy la qui la

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Occurrence 439. Anonyme. LE GVIDE AV CHEMIN DE LA LIBERTÉ FAISANT... (1652) chez [s. n.] à Paris , 24 pages. Langue : français, latin. Pièce 27 sur les 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_1534 ; cote locale : B_3_23. le 2013-08-10 06:30:50.

quatorze. Comme si tous les Roys
estoient des Salomons, ou que l’on se doiue contenter
que nostre ieune Monarque a esté esleué
entre les mains du Cardinal Mazarin, & qu’ayant
eu les exemples de feu Manchiny deuant ses
yeux, Malitia suplet ætatem. Il nous faut vn Souuerain doüé des vertus Royales, de la sagesse &
de la valeur. Les Grenoüilles demanderent vn
Roy à Iupiter, qui leur dit de prendre vue buche
plantée au milieu de leur estang: s’estant approchées
de ce bois, & à la fin s’estant mises en

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Occurrence 440. Anonyme. LE HARAVT FRANCOIS SVR LA TIRANNIE, FAISANT... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 36 pages. Langue : français. Voir aussi B_20_34. Référence RIM : M0_1617 ; cote locale : B_4_4. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-08-10 09:25:33.

passion qu’il à de
se voir encor vne seconde fois absolu dans le
gouuernement de l’Estat : Mais si ie dis que le
defaut de tout autre retraite, l’oblige à la recherche
de nostre seiour, ie ne pense pas qu’on me
puisse contredire ; puis qu’il n’est point de souuerain
dans l’Europe qui ne le haïsse mortellement,
& que toutes les puissances du monde
sont tellemẽt irritees contre sa conduitte, qu’il
a iuste raison de croire que l’entrée de leurs
Estats ne luy seroit pas trop fauorable. Qui ne sçait que

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Occurrence 441. Anonyme. LE HARAVT FRANCOIS SVR LA TIRANNIE, FAISANT... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 36 pages. Langue : français. Voir aussi B_20_34. Référence RIM : M0_1617 ; cote locale : B_4_4. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-08-10 09:25:33.

depuis que s’estant entremise pour estre la
mediatrice des differents de l’Europe, elle a esté
amusée par ses fourbes ? que les empeschemẽts
de la paix generalle, ont particulierement irrité
l’Empire contre sa conduite ? bref qu’il n’est
point de Souuerain, qui ne le regarde comme
l’écueil general du repos de tout le monde.   Et par ce que tout le monde le rebute nous auons
assez de charité pour luy tendre les bras ;
apres tous les maux qu’il nous a fait souffrir, &
ceux que nous n’auons que trop

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Occurrence 442. Anonyme. LE HARAVT FRANCOIS SVR LA TIRANNIE, FAISANT... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 36 pages. Langue : français. Voir aussi B_20_34. Référence RIM : M0_1617 ; cote locale : B_4_4. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-08-10 09:25:33.

certes
nous ne pouuons donner aucun tesmoignage de
l’estime que nous deuons faire des Heros, par la
vertu desquels nous nous sommes rendus redoutables
à toute l’Europe, si nous ne secoüons hardiment
le ioug de celuy, qui se preualant de la
simplicité de nostre Souuerain, dont il auoit la faueur, s’est porté iusqu’à brasser des desseins
dont l’iniustice eust este capable d’effrayer les
plus iniustes tyrans du monde.   Apres ces douze raisonnements, ie prie mon
Lecteur de faire vn peu de reflection sur

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Occurrence 443. Anonyme. LE HARAVT FRANCOIS SVR LA TIRANNIE, FAISANT... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 36 pages. Langue : français. Voir aussi B_4_4. Référence RIM : M0_1617 ; cote locale : B_20_34. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-08-10 09:26:08.

passion qu’il à de
se voir encor vne seconde fois absolu dans le
gouuernement de l’Estat : Mais si ie dis que le
defaut de tout autre retraite, l’oblige à la recherche
de nostre seiour, ie ne pense pas qu’on me
puisse contre dire ; puis qu’il n’est point de souuerain
dans l’Europe qui ne le haïsse mortellement,
& que toutes les puissances du monde
sont tellemẽt irritees contre sa conduitte, qu’il
a iuste raison de croire que l’entrée de leurs
Estats ne luy seroit pas trop fauorable. Qui ne sçait que

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Occurrence 444. Anonyme. LE HARAVT FRANCOIS SVR LA TIRANNIE, FAISANT... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 36 pages. Langue : français. Voir aussi B_4_4. Référence RIM : M0_1617 ; cote locale : B_20_34. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-08-10 09:26:08.

depuis que s’estant entremise pour estre la
mediatrice des differents de l’Europe, elle a esté
amusée par ses fourbes ? que les empeschemẽts
de la paix generalle, ont particulierement irrité
l’Empire contre sa conduite ? bref qu’il n’est
point de Souuerain, qui ne le regarde comme
l’écueil general du repos de tout le monde.   Et par ce que tout le monde le rebute nous auons
assez de charité pour luy tendre les bras ;
apres tous les maux qu’il nous a fait souffrir, &
ceux que nous n’auons que trop

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Occurrence 445. Anonyme. LE HARAVT FRANCOIS SVR LA TIRANNIE, FAISANT... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 36 pages. Langue : français. Voir aussi B_4_4. Référence RIM : M0_1617 ; cote locale : B_20_34. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-08-10 09:26:08.

certes
nous ne pouuons donner aucun tesmoignage de
l’estime que nous douons faire des Heros, par la
vertu desquels nous nous sommes rendus redoutables
à toute l’Europe, si nous ne secoüons hardiment
le ioug de celuy, qui se preualant de la
simplicité de nostre Souuerain, dont il auoit la faueur, s’est porté iusqu’à brasser des desseins
dont l’iniustice eust esté capable d’effrayer les
plus iniustes tyrans du monde.   Apres ces douze raisonnements, ie prie mon
Lecteur de faire vn peu de reflection sur

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Occurrence 446. Anonyme. LE IVDICIEVX REFVS DV PARLEMENT DE DONNER... (1649) chez Guillemot (veuve de Jean) à Paris , 8 pages. Langue : français. Avec permission.. Référence RIM : M0_1766 ; cote locale : E_1_27. le 2013-08-30 10:22:12.

n’ont
que des occupations particulieres, celle-cy en a
de generales qui concernent le bien public.
Quand elle forme vn homme de bien, elle s’appelle
Morale, quand elle forme vn pere de famille
elle se nomme Oeconomie, & quand elle forme
vn Ministre ou vn Souuerain, elle prend vn nom
plus Auguste, & se fait appeller Politique, mais
elle est l’ame de toutes les Sciences, qui n’ont point d’autres lumieres que la sienne, qui n’en
different entr’elles que par la diuersité de leurs
obiects, elle est

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Occurrence 447. Anonyme. LE LABYRINTE DE L’ESTAT, Ou les veritables... (1652) chez [s. n.] à Paris , 36 pages. Langue : français. Page de titre en page 2.. Référence RIM : M0_1797 ; cote locale : C_12_8. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-09-03 16:38:50.

les interests d’vn particulier sont deuenus ceux
du general, & ceux du general les interets d’vn
particulier ; de sorte qu’on peut dire auec raison
que l’Etat a changé de forme autant de fois qu’il
a chãgé de gouuerneurs & de Regents, ce qui
est le souuerain point du desordre : Et c’est ce que
l’oracle des François a déja trop souuent repeté,
pour n’auoir pas imprimé cette importante cõnoissance
en tous les esprits.   Ie n’ay point besoin aussi d’éclaircir ce point ;
ceux qui ont leu tant soit

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Occurrence 448. Anonyme. LE LABYRINTE DE L’ESTAT, Ou les veritables... (1652) chez [s. n.] à Paris , 36 pages. Langue : français. Page de titre en page 2.. Référence RIM : M0_1797 ; cote locale : C_12_8. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-09-03 16:38:50.

au dessous de leur estage, sur lesquels ils ayent
quelque empire, & sur lesquels ils puissent se vanger de l’indignité de leur seruitude.   Ce sont cependant des membres de ce Parlement
qui par les fondateurs de cette Monarchie,
fut estably souuerain Arbitre des differens
qui suruiendroient entre le Prince & ses subjets,
qui fut mis comme vne barriere entre le haut
& le bas estage, pour empescher que les foudres
de la colere du Prince ne tombassent sur ses sujets
au gré de sa passion, & que les

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Occurrence 449. Anonyme. LE LYS FLEVRISSANT CVLTIVE PAR LA PAIX. (1649) chez Remy (veuve de Jean) à Paris , 7 pages. Langue : français, latin. Avec permission. Voir aussi C_3_105. Référence RIM : M0_2337 ; cote locale : A_5_22. le 2013-09-03 23:07:23.

que
Dieu auoit tiré du tresor de sa toute puissance des
vents pluuieux pour detruire leur vanitez, & la scandaleuse
prostitution des femmes, de qui toutes les
actions estoient comme autant de bouches qui parloient
de leurs honteuses deprauations. Ce mesme
Souuerain s’est seruy de peuples estrangers, & barbares
comme d’autant de fleaux pour se vanger. ô
Paix que ton retour est agreable vous le sçauez peuples
de la campagne.   Chez qui Mars en fureur a fait tant de rauages.
Vous le sçauez ô mes Citoyens par

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Occurrence 450. Anonyme. LE LYS FLEVRISSANT CVLTIVÉ PAR LA PAIX. (1649) chez Remy (veuve de Jean) à Paris , 8 pages. Langue : français, latin. Avec permission. Voir aussi A_5_22. Référence RIM : M0_2337 ; cote locale : C_3_105. le 2013-09-03 22:31:49.

que
Dieu auoit tiré du tresor de sa toute-puissance des
vents pluuieux pour detruire leur vanitez, & la scandaleuse
prostitution des femmes, de qui toutes les
actions estoient comme autant de bouches qui parloient
de leurs honteuses deprauations. Ce mesme
Souuerain s’est seruy de peuples estrangers, & barbares
comme d’autant de fleaux pour se vanger. ô
Paix que ton retour est agreable vous le sçauez peuples
de la campagne.   Chez qui Mars en fureur a fait tant de rauages.
Vous le sçauez ô mes Citoyens par

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Occurrence 451. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA NOBLESSE DE NORMANDIE PAR... (1652) chez Porteur (Simon Le) à Paris , 8 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2356 ; cote locale : C_12_30. le 2013-09-04 00:02:09.

armes nous oblige de joindre les nostres
& d’vn commun consentement exposer ce
que nous auons de forces pour les faire prosperer
à sa gloire.   La Guerre qu’on a declaré au C. Mazarin est
pieuse, & puis qu’il s’agist de la posession de
nostre Souuerain Monarque laquelle nostre
malheur commun nous fait disputer à cet
Estranger, il est certain que sa Majesté prendra
cette querelle comme tres aduantageuse pour
luy quand mesme elle auroit dessein de ne se
point declarer pour nous. Aussi le Ciel s’est

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Occurrence 452. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA NOBLESSE QVI S’EST... (1651) chez [s. n.] à [s. l.] , 24 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2357 ; cote locale : B_6_15. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-09-04 00:34:07.

surprenante pour jetter l’erreur dans les connoissances
des foibles ; lors qu’ils viendront à considerer,
Que les Seigneurs & les Gentilshommes qui se
sont jettez dans le Party de Monsieur le Prince, &
qui se sont du moins aparemment écartez de celuy
de leur Souuerain, semblent s’estre dégradez volontairement
de l’éclat de leur propre Noblesse,
puis qu’ils se sont esloignez de celuy qui en estoit la
source : Mais il est si facile d’esclairer les erreurs de
cette ignorance, & de faire voir que la luëur apparente

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Occurrence 453. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA NOBLESSE QVI S’EST... (1651) chez [s. n.] à [s. l.] , 24 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2357 ; cote locale : B_6_15. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-09-04 00:34:07.

Seruiteurs du Roy ; &
que ceux qui s’en sont écartez, ne doiuent estre
considerez, (quelque montre qu’ils fassent d’vne apparence
trompeuse de fidelité) que comme des veritables
Factionnaires, & les Ennemis les plus dangereux
de l’authorité de leur Souuerain. Pour cét effet il faut presuposer ce qui ne sçauroit
estre nié par aucun homme de sens ; que le
Roy, quelque Maieur qu’il soit, & quelque grande
capacité de genie que la nature luy ait eslargy,
n’est neanmoins point encor en aage de

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Occurrence 454. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA NOBLESSE QVI S’EST... (1651) chez [s. n.] à [s. l.] , 24 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2357 ; cote locale : B_6_15. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-09-04 00:34:07.

que son banissement fut
sincere, tandis qu’ils ont veu que ses partisans ou
ses creatures, n’estoient point descheus de leur
premiere authorité. Cette creance generalle des peuples, est si contraire
à l’intelligence que les sujets doiuent auoir
auec leur Souuerain, pour le maintien de l’authorité
Souueraine, qu’il n’est pas possible d’en renoüer
le nœud rompu par les intrigues de ce malheureux
Italien, tandis qu’elle se conseruera dans
leurs esprits ; & qu’ils auront quelque suiet de demeurer
dans leur

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Occurrence 455. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA NOBLESSE QVI S’EST... (1651) chez [s. n.] à [s. l.] , 24 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2357 ; cote locale : B_6_15. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-09-04 00:34:07.

c’est à dire, M. le Prince reçoit
ses ordres : il les respecte en effet, parce qu’ils
sont reuestus d’vne apparence Royalle : Mais l’asseurance
qu’il a que c’est le plus mortel ennemy
de l’Estat, qui declare ses volontez par l’organe de son Souuerain qu’il a captiué sous la dependance
de ses conseils ; luy fait mespriser de s’y soumetre ;
& luy inspire à mesme temps le dessein de rechercher
viuement toutes les occasions de garentir
son Prince de cette captiuité, affin de courir
promptement à luy

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Occurrence 456. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA REINE REGENTE ET DE... (1651) chez [s. n.] à [s. l.] , 39 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2358 ; cote locale : D_1_49. le 2013-09-04 00:51:44.

d’vn premier Ministre, ne frayât le
chemin à ceste Cour Souueraine, pour attenter
desormais à l’execution de quelque coup plus
hardy, & que se preualant de ce premier aduantage,
elle ne pretendit desormais d’éleuer son
authorité à l’independance de son Souuerain. Mais les puissantes raisons qui les ont obligés
de precipiter cét insolent Ministre, par le Ministere
mesme du Parlement, n’ont pas esté capables
de ceste reflection ; & les iustes apprehensions que ces deux intelligences ont eu de la

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Occurrence 457. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA REINE REGENTE ET DE... (1651) chez [s. n.] à [s. l.] , 39 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2358 ; cote locale : D_1_49. le 2013-09-04 00:51:44.

gouuernent auiourd’huy les renes de
cet Estat : Est-il quelqu’vn qui puisse douter que
la Reyne & Monseigneur le Duc d’Orleans ne
soient pour lors reduits à la necessité de se seruir
d’intrigues, pour conseruer la faueur de celuy
qui ne sera pas moins leur souuerain, & dont ils
ne seront pas moins les subiets, que ceux qui ne
sont iamais entrez dans le balustre ? & ne sçait-on
pas par l’experience que nous auons du passé,
que les plus hauts montez peuuent tomber, que
les astres les plus brillants peuuent

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Occurrence 458. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA REINE REGENTE ET DE... (1651) chez [s. n.] à [s. l.] , 39 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2358 ; cote locale : D_1_49. le 2013-09-04 00:51:44.

encore dans
la dependance des conseils de la Regente sa mere ;
qu’il faudra en secoüer le ioug, pour se rendre plus
redoutable par l’idée qu’il donnera, qu’il sçait
regner en absolu ; que les conseils d’vne femme
ne sçauroient iamais porter vn Souuerain à la
grandeur des entreprises qui sont necessaires pour
entrer dans le nombre des Heros ; que l’incertitude
des succez ne leur permet iamais de persuader
de grands desseins ; qu’il faut chercher vn
honorable pretexte de se soustraire à son obeïssance

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Occurrence 459. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA REINE REGENTE ET DE... (1651) chez [s. n.] à [s. l.] , 39 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2358 ; cote locale : D_1_49. le 2013-09-04 00:51:44.

l’imagination, & luy rempliront tellement
son cœur, que les tendresses ne trouueront plus
le loisir de nourrir les sentiments de leurs premieres
inclinations.   Ces sentiments, quoy qu’on en dise, ne sont que tres conformes à ceux qu’vn souuerain doit
conceuoir de son authorité ; & la Reyne mesme
bien loin d’en entrer en jalousie, sera peut estre
la premiere à conspirer auec son Mazarin, pour
les faire gouster à son fils : Mais enfin il ne se peut
que le naturel de ce Prince n’en reçoiue de

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Occurrence 460. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA REINE REGENTE ET DE... (1651) chez [s. n.] à [s. l.] , 39 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2358 ; cote locale : D_1_49. le 2013-09-04 00:51:44.

necessitez
de traitter honteusement auec ses propres subiets,
ausquels il a esté desia plusieurs fois reduit
par les imprudences, ou par les opiniastretez de
son premier Ministre ; qu’il est obligé par les motifs
du second de suppléer à l’impuissance de son
Souuerain, & témoigner, en perdant l’autheur
de la desolation de tout son Estat, qu’il n’a point
esté complice de toutes les malversations qu’il y a
commis ; & que le troisiéme le doit faire entrer
en des sentiments de vengeance dignes de sa personne,

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Occurrence 461. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA REYNE, SVR LE RETOVR DV... (1652) chez Lafosse (Salomon de) à Paris , 15 pages. Langue : français. Le nom de l'éditeur est mentionné au colophon. Sans portrait d'Anne d'Autriche. Voir aussi C_12_28. Référence RIM : M0_2359 ; cote locale : B_4_14. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-09-04 17:14:01.

desperer apres que les peuples
seront des-abusez par la parfaite connoissance
de nos desseins, que non seulement ils
abandonneront le party contraire, mais qu’ils
contribuëront de tout leur pouuoir, comme fideles
subiects doiuent faire à l’endroit de leur
Souuerain, pour l’entier accomplissement des volontez du Roy, puis qu’elles n’ont point
d’autres visées que le restablissement de la legitime
authorité Royale, contre laquelle il y
a tant eu d’atteintes : la paix & tranquilité de
l’Estat &

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Occurrence 462. Anonyme. LE MANIFESTE DE LA REYNE, SVR LE RETOVR DV... (1652) chez Lafosse (Salomon de) à Paris , 17 pages. Langue : français. Le nom de l'éditeur est mentionné au colophon. Avec portrait d'Anne d'Autriche en page 4. Voir aussi B_4_14. Référence RIM : M0_2359 ; cote locale : C_12_28. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-09-04 17:15:00.

desperer apres que les peuples
seront des-abusez par la parfaite connoissance
de nos desseins, que non seulement ils
abandonneront le party contraire, mais qu’ils
contribuëront de tout leur pouuoir, comme fideles
subiects doiuent faire à l’endroit de leur
Souuerain, pour l’entier accomplissement des volontez du Roy, puis qu’elles n’ont point
d’autres visées que le restablissement de la legitime
authorité Royale, contre laquelle il y
a tant eu d’atteintes : la paix & tranquilité de
l’Estat &

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Occurrence 463. Anonyme. LE MANIFESTE DE MONSEIGNEVR LE DVC... (1652) chez Pétrinal (Jean) à Paris , 16 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2366 ; cote locale : B_5_50. le 2013-09-10 14:56:15.

de retirer l’authorité
Souueraine d’entre les mains de ceux qui
l’ont vsurpée, & qui ne s’en seruent que pour la deshonorer
& la destruire. Qui doute que ces maximes
ne soient du tout contraires à l’Estat & à la dignité
Royale, à scauoir, que le Souuerain n’est pas
obligé de tenir sa parole. Dieu a rendu les Roys
venerables, non seulement par le Caractere de son
pouuoir, mais aussi par celuy de sa Verité & de sa
Iustice. Si ceux qui s’en veulent seruir pensent ou
s’excuser ou pretendent de faire auoüer

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Occurrence 464. Anonyme. LE MANIFESTE DE MONSEIGNEVR LE DVC... (1652) chez Pétrinal (Jean) à Paris , 16 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2366 ; cote locale : B_5_50. le 2013-09-10 14:56:15.

la vraye Politique, à la sincerité de la Morale, & à la
Saincteté de la Theologie. Deplus la malice a tellement
aueuglé leur esprit, qu’ils ont pris à rebours
le sens de la maxime de Machiauel mesme. Il est
vray que cét homme met en auant qu’vn Souuerain
ne doit pas tousiours tenir sa parole, Mais c’est seulement,
dit-il, dans vne extréme necessité, & quand il
ne peut faire autrement sans perdre son Estat, qu’il
peut manquer de promesse, sa conduite se iustifiant
assés d’elle mesme. Car le Souuerain

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Occurrence 465. Anonyme. LE MANIFESTE DE MONSEIGNEVR LE DVC... (1652) chez Pétrinal (Jean) à Paris , 16 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2366 ; cote locale : B_5_50. le 2013-09-10 14:56:15.

qu’vn Souuerain
ne doit pas tousiours tenir sa parole, Mais c’est seulement,
dit-il, dans vne extréme necessité, & quand il
ne peut faire autrement sans perdre son Estat, qu’il
peut manquer de promesse, sa conduite se iustifiant
assés d’elle mesme. Car le Souuerain adjouste, il ne
doit rien estimer de plus sainct, & de plus sacré, que
d’estre infaillible en toutes ses promesses, & que
c’est par cette sincerité qu’il doit gaigner vn Empire
sur les cœurs de tous ceux qui negociẽt auec luy. Or
qui ne voit que

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Occurrence 466. Anonyme. LE MANIFESTE DE MONSEIGNEVR LE DVC... (1652) chez Pétrinal (Jean) à Paris , 16 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2366 ; cote locale : B_5_50. le 2013-09-10 14:56:15.

pensionnaires,
contre ceux d’vn Prince du Sang: qui a
porté si loin les bornes de vostre Empire. Mais
encore ignominieux à des François d’abandonner
vn Prince Innocent, pour soustenir celuy du
perturbateur du repos public, & du persecuteur
du sang de leur souuerain. Ie ne me puis assez
estonner qu’il se trouue des ames si basses. Mais
cette lacheté reprochable à nostre nation ne
s’est remarquée que depuis l’iniuste eleuation des
fauoris. I’ay moy mesme souffert vne persecution
de dix sept ans par le plus

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Occurrence 467. Anonyme. LE MANIFESTE DE MONSIEVR DE CHASTEA-VNEVF... (1652) chez [s. n.] à Paris , 15 pages. Langue : français. Avec coquille dans le titre. Avec permission (fausse). Jouxte la copie imprimée à Angoulême, etc. (mention fausse).. Référence RIM : M0_2374 ; cote locale : B_14_29. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-09-16 04:49:55.

pour
luy témoigner par ma retraite que sa presence m’estoit
contagieuse ; & qu’à ses yeux mesmes ie voulois fouler aux pieds les esperãces de toute sorte d’agrandissement,
puis que les mauuais destins de la France
le remetoit en estat d’estre le Souuerain autant qu’iniuste
dispensateur de toutes nos fortunes.   La Cour ne manqua pas de m’opposer fortement
les menaces de l’indignation de sa Maiesté, dont elle
me faisoit apprehender les redoutables effets, si ie
continois dauantage à m’opiniastrer au

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Occurrence 468. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 40 pages. Langue : français. Voir aussi C_11_4 et C_11_5 (suite). Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : B_20_11. Texte édité par Site Admin le 2013-02-09 14:15:59.

me soustenir par mes forces ; & que, si cette
diuinité peut faire des creatures, elle en laisse toujours
la conseruation à leur propre conduite : pour
cét effet d’abord qu’elle ma mis en main les rénes
de cette Monarchie pendant la Regence de son
Mineur souuerain, ie me suis auisé de preocuper
entierement l’esprit de la Tutrice ; de rauir à ses
premieres inclinations, la place de ceux qui commençoient
à les posseder, & de l’engager insensiblement
à captiuer son authorité, sous les ordres
de ma conduitte, en

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Occurrence 469. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 40 pages. Langue : français. Voir aussi C_11_4 et C_11_5 (suite). Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : B_20_11. Texte édité par Site Admin le 2013-02-09 14:15:59.

les armes de France contre
le Chef de l’Eglise.   Mais en cela mesme ie pense que ie n’estois pas
malintentionne, & que ie pouuois iustifier mon
dessein de renuerser l’Election d’innocent X. par
la raisonnable aprehention que i’auois, d auoir
pour Souuerain luge, celuy dont i’auois fait assassiner
le neueu, ie m en rapporte au iugement des
Sages des-interessez, & des Casuistes les plus scrupuleux,
qui ne peuuent condamner, ny le meurtre
ny la calomnie, lors qu’ils ne tendent qu’à
suplanter celuy qu’vne

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Occurrence 470. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 40 pages. Langue : français. Voir aussi C_11_4 et C_11_5 (suite). Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : B_20_11. Texte édité par Site Admin le 2013-02-09 14:15:59.

ny maintenir, ny auancer à
moins que ie ne reculasse ou broüillasse le bonheur
de l’Estat.   Il est vray que la trop grande complaisance que
le Duc de Longue ville auoit pour ne faire rien
que par les dispositions de la Cour, dont i’estois le
veritable souuerain, fauorisa beaucoup mon dessein,
lors que la qualité de premier Plenipotenciaire
qu’il auoit dans Munster, me faisoit incessamment craindre, qu’il ne se defit du Comte de
Seruient, comme de l’instrument de mes intrigues ;
& que sans attendre

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Occurrence 471. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 40 pages. Langue : français. Voir aussi C_11_4 et C_11_5 (suite). Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : B_20_11. Texte édité par Site Admin le 2013-02-09 14:15:59.

ne faisant point de reflection
qu il vaut mieux perdre vn million de testes innocentes
pour s’asseurer d’vn coupable, que de risquer
l’authorité du Roy ou de ses Ministres, par
l’apprehension de ceste crainte seruille, & qu’il
est plus important qu’vn Souuerain soit absolu
apres le carnage de cent mille hommes, que dependant,
apres leur subsistance. Neantmoins si ceste hardie entreprise ne réüssit
pas selon les premieres intẽtions que ie m’étois
proposé, les consequẽces, & les suites n’en furent

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Occurrence 472. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 40 pages. Langue : français. Voir aussi C_11_4 et C_11_5 (suite). Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : B_20_11. Texte édité par Site Admin le 2013-02-09 14:15:59.

leur derniere decadence,
que la teinture de mon escarlate estoient effacée,
que mes intrigues étoient en l’impuissance de me
pouuoir fournir des moyens pour me releuer, &
que mesme ie ne pouuois plus estre absolu, quelque
liberté que i’eusse de faire parler vn Souuerain
au gré de toutes mes passions, puis que tous
les Parlemens de la Monarchie n’auoient plus de
foudres que pour en escrazer ma teste ; Puis que
toutes les espées de la Iustice ne daignaignoit
plus que pour me massacrer ; puis que les Estrangers

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Occurrence 473. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 40 pages. Langue : français. Voir aussi C_11_4 et C_11_5 (suite). Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : B_20_11. Texte édité par Site Admin le 2013-02-09 14:15:59.

ie ietté l’esprit
du Duc d’Orleans, le preocupant de mille
mauuaises impressions au desauantage du Prince
de Condé, & luy faisant entendre que les
poursuittes que ce Prince faisoit pour emporter
l’espée de Connestable, ne tendoient qu’à se rendre
souuerain des armées, au preiudice de l’authorité
que son A. R. y possedoit en qualité de
Lieutenant General de l’Estat. Ces menées secrettes
me reüssirent si fauorablement, que ie
fis resoudre ces deux Puissances à l’execution
de la plus grande entreprise

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Occurrence 474. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 44 pages. Langue : français. Partie 1. Voir aussi C_11_5 (suite) et B_20_11. Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : C_11_4. le 2013-02-09 14:18:47.

me soustenir par mes forées ; & que, si cette
diuinité peut faire des creatures, elle en laisse toujours
la conseruation à leur propre conduite : pour
cét effet d’abord qu’elle ma mis en main les rénes
de cette Monarchie pendant la Regence de son
Mineur souuerain, ie me suis auisé de preocuper
entierement l’esprit de la Tutrice ; de rauir à ses
premieres inclinations, la place de ceux qui commençoient
à les posseder, & de l’engager insensiblement
à captiuer son authorité, sous les ordres
de ma conduitte, en

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Occurrence 475. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 44 pages. Langue : français. Partie 1. Voir aussi C_11_5 (suite) et B_20_11. Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : C_11_4. le 2013-02-09 14:18:47.

armes de France contre
le Chef de l’Eglise.   Mais en cela mesme ie pense que ie n’estois pas
mal intentionne, & que ie pouuois iustifier mon
dessein de renuerser l’Election d’Innocent X. par
la raisonnable aprehention que i’auois, d’auoir
pour Souuerain luge, celuy dont i’auois fait assassiner
le neueu, ie m’en rapporte au iugement des
Sages des-interessez, & des Casuistes les plus scrupuleux,
qui ne peuuent condamner, ny le meurtre
ny la calomnie, lors qu’ils ne tendent qu’à
suplanter celuy qu’vne

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Occurrence 476. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 44 pages. Langue : français. Partie 1. Voir aussi C_11_5 (suite) et B_20_11. Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : C_11_4. le 2013-02-09 14:18:47.

ny maintenir, ny auancer à
moins que ie ne reculasse ou broüillasse le bonheur
de l’Estat.   Il est vray que la trop grande complaisance que
le Duc de Longueville auoit pour ne faire rien
que par les dispositions de la Cour, dont i’estois le
veritable souuerain, fauorisa beaucoup mon dessein,
lors que la qualité de premier Plenipotenciaire
qu’il auoit dans Munster, me faisoit incessamment craindre, qu’il ne se defit du Comte de
Seruient, comme de l’instrument de mes intrigues ;
& que sans attendre

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Occurrence 477. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 44 pages. Langue : français. Partie 1. Voir aussi C_11_5 (suite) et B_20_11. Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : C_11_4. le 2013-02-09 14:18:47.

ne faisant point de reflection
qu’il vaut mieux perdre vn million de testes innocentes
pour s’asseurer d’vn coupable, que de risquer
l’authorité du Roy ou de ses Ministres, par
l’apprehension de ceste crainte seruille, & qu’il
est plus important qu’vn Souuerain soit absolu
apres le carnage de cent mille hommes, que dependant,
apres leur subsistance. Neantmoins si ceste hardie entreprise ne réüssit
pas selon les premieres intẽtions que ie m’étois
proposé, les consequẽces, & les suites n’en furent

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Occurrence 478. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 44 pages. Langue : français. Partie 1. Voir aussi C_11_5 (suite) et B_20_11. Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : C_11_4. le 2013-02-09 14:18:47.

leur derniere decadence,
que la teinture de mon escarlate estoient effacée,
que mes intrigues étoient en l’impuissance de me
pouuoir fournir des moyens pour me releuer, &
que mesme ie ne pouuois plus estre absolu, quelque
liberté que i’eusse de faire parler vn Souuerain
au gré de toutes mes pas ions, puis que tous
les Parlemens de la Monarchie n’auoient plus de
foudres que pour en escrazer ma teste ; Puis que
toutes les espées de la Iustice ne daignaignoit
plus que pour me massacrer ; puis que les Estrangers

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Occurrence 479. Anonyme. LE MANIFESTE DV CARDINAL MAZARIN LAISSÉ A... (1651 [?]) chez [s. n.] à [s. l.] , 44 pages. Langue : français. Partie 1. Voir aussi C_11_5 (suite) et B_20_11. Référence RIM : M0_2390 ; cote locale : C_11_4. le 2013-02-09 14:18:47.

ie ietté l’esprit
du. Duc d’Orleans, le preocupant de mille
mauuaises impressions au desauantage du Prince
de Condé, & luy faisant entendre que les
poursuittes que ce Prince faisoit pour emporter
l’espée de Connestable, ne tendoient qu’à se rendre
souuerain des armées, au preiudice de l’authorité
que son A. R. y possedoit en qualité de
Lieutenant General de l’Estat. Ces menées secrettes
me reüssirent si fauorablement, que ie
fis resoudre ces deux Puissances à l’execution
de la plus grande entreprise

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Occurrence 480. Anonyme. LE MANIFESTE DV COMTE D’HARCOVRT, SVR SON... (1652) chez Larru (Samuel de) à Paris , 8 pages. Langue : français. Avec permission.. Référence RIM : M0_2392 ; cote locale : B_13_65. le 2013-02-09 14:25:19.

qu’il témoignera tousiours à sa Maiesté, qui
sera plus asseuré de cette Forteresse mise entre les
mains d’vn si vaillant Prince, que non pas en celles
du Cardinal Mazarin Estranger & vassal d’Espagne :
où il y auroit à craindre qu’il ne se rendist Souuerain
de cette place, & de ses dépendances, dont il tireroit
tous les ans douze cens mille escus, qui est plus que ne
monte le rebenu de la Lorraiue ; en consideration de
quoy, il voüloit bien se retirer de France, au preiudice
du Roy, pour fomenter ses

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Occurrence 481. Anonyme. LE MANIFESTE POVR LA IVSTICE DES ARMES DES... (1649) chez Vigne (Nicolas de La) à Paris , 6 pages. Langue : français. Voir aussi C_6_3. Référence RIM : M0_2399 ; cote locale : A_6_30. le 2013-09-16 11:40:29.

&
des leuées sur toutes choses dont l’on s’est peu imaginer,
& ne reste plus, Sire à vos suiets que leurs ames lesquelles
si elles eussent esté venales il y a long temps
que l’on les auroit mises à l’ancan.   Ce gouuernement despotique & souuerain ne reçoit
point de bornes & n’est remperé d’aucune douceur.
Cela seroit bon parmy les cités barbares, &
parmy ces peuples eloignez & septtẽrionaux qui n’õt
que le visage d’hommes, mais dans la France qui a
tousiours esté le pays le mieux

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Occurrence 482. Anonyme. LE MANIFESTE VERITABLE DES INTENTIONS DE MR... (1651) chez [s. n.] à [s. l.] , 8 pages. Langue : français. Voir aussi C_11_2. Référence RIM : M0_2404 ; cote locale : B_14_23. le 2013-02-09 14:34:17.

de Monsieur le Prince ; & que ie vous oblige de confesser
auec tous les desinteressez, que ses intentions ne tendent à autre fin. Il n’est iamais plus à craindre que ces Fauoris s’emparent ainsi si souueraiment
de l’affection & de l’authorité mesme de leur Souuerain, que lors que
les Roys passent dans leur Maiorité : c’est lors que se trouuant les maistres de
leurs inclinations, ils les font pancher vers qui bon leur semble ; & choisissent
ordinairement pour estre les confidents de tous leurs desseins, non pas
des

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Occurrence 483. Anonyme. LE MANIFESTE VERITABLE DES INTENTIONS DE MR... (1651) chez [s. n.] à [s. l.] , 16 pages. Langue : français. Voir aussi B_14_23. Référence RIM : M0_2404 ; cote locale : C_11_2. Texte édité par Morvan Perroncel le 2013-03-26 14:02:00.

Prince ; & que ie vous oblige de confesser
auec tous les desinteressés, que ses intentions ne
tendent à autre fin.   Il n’est iamais plus à craindre que ces Fauoris
s’emparent ainsi si souuerainement de l’affection &
de l’authorité mesme de leur Souuerain, que lors
que les Roys passent dans leur Maiorité : c’est lors
que se trouuant les maistres de leurs inclinations,
ils les font pancher vers qui bon leur semble ; &
choisissent ordinairement pour estre les confidents
de tous leurs desseins, non pas des

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Occurrence 484. Anonyme. LE MEDECIN POLITIQVE, QVI DONNE VN souuerain... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 60 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2439 ; cote locale : B_18_6. le 2013-02-09 14:52:14.

LE
MEDECIN
POLITIQVE,
QVI DONNE VN
souuerain Remede, pour
guerir la France malade
à l’extremité. Honora medicum propter necessitatem.

M. DC. LII. LE
MEDECIN
POLITIQVE,
QVI DONNE VN SOVVERAIN
Remede, pour guerir la France

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Occurrence 485. Anonyme. LE MEDECIN POLITIQVE, QVI DONNE VN souuerain... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 60 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2439 ; cote locale : B_18_6. le 2013-02-09 14:52:14.

MEDECIN
POLITIQVE,
QVI DONNE VN
souuerain Remede, pour
guerir la France malade
à l’extremité. Honora medicum propter necessitatem.

M. DC. LII. LE
MEDECIN
POLITIQVE,
QVI DONNE VN SOVVERAIN
Remede, pour guerir la France
malade à l’extremité. Honora medicum propter necessitatem.  
IE ne fais point le grand Phebus
Pour remplir le monde d’abus,
Et faire valoir ma science,
Sans merite, & sans conscience,

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Occurrence 486. Anonyme. LE MEDECIN POLITIQVE, QVI DONNE VN souuerain... (1652) chez [s. n.] à [s. l.] , 60 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2439 ; cote locale : B_18_6. le 2013-02-09 14:52:14.

sans qu’on se trompe,
Quel cœur peut auec sa fierté
Resister à tant de beauté ?
Et que cette illustre Princesse
A d’appas de force, & d’adresse,
Voila les merueilleux Effets,
Que mon Ordonnances aura faits,
Voila mon Souuerain Remede,
Paris, il est temps qu’on s’en ayde,
Il ne faut plus faire le fin.
Pour moy, i’ay fait le Medecin,
Maintenant (sans que ie m’en pique)
Ie vay faire le Politique,
Car c’est la double qualité,
Que i’ay prise sans

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Occurrence 487. Anonyme. LE MERCVRE PARISIEN. CONTENANT CE QVI... (1649 [?]) chez Besogne (Cardin) [?] à Paris [?] , 8 pages. Langue : français. Sans page de titre. Paginé de 9 à 16. Partie 2. Voir aussi C_6_13 (partie 1), A_6_26 (partie 1) et A_6_27 (partie 2). Référence RIM : M0_2455 ; cote locale : C_6_14. le 2013-09-21 07:40:39.

que quand l’Espagnol
voudroit se preualloir de nos troubles, il n’oseroit pas entreprendre
sur nos frontieres à moins que de voir a vn instant ses
armees deffaites parles François. La seule ville de Tours gaignée par les douces promesses
de rendre son Presidial souuerain, a accueilly deux commis
de l’espargne qui en ont enleué tous les deniers qui estoient
entre les mains des Tresoriers & Receueurs, qui ont esté par
le Preuost du lieu conduits à sainct Germain en Laye & depuis
ont donné passage par leur ville au Regiment

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Occurrence 488. Anonyme. LE MERCVRE PARISIEN. CONTENANT CE QVI... (1649 [?]) chez Besogne (Cardin) [?] à Paris [?] , 8 pages. Langue : français. Sans page de titre. Paginé de 9 à 16. Partie 2. Voir aussi A_6_26 (partie 1), C_6_13 (partie 1) et C_6_14 (partie 2). Référence RIM : M0_2455 ; cote locale : A_6_27. le 2013-09-21 07:43:36.

que quand l’Espagnol
voudroit se preualloir de nos troubles, il n’oseroit pas entre
prendre sur nos frontieres à moins que de voir a vn instant ses
armees deffaites par les François. La seule ville de Tours gaignée par les douces promesses
de rendre son Presidial souuerain, a accueilly deux commis
de l’espargne qui en ont enleué tous les deniers qui estoient
entre les mains des Tresoriers & Receueurs, qui ont esté par
le Preuost du lieu conduits à sainct Germain en Laye & depuis
ont donné passage par leur ville au Regiment

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Occurrence 489. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

gloire, & ainsi
les faire insensiblement arriuer à la fin qu’ils
se sont proposée, sans leur donner aucune connoissance
des mysteres de l’Estat, ny des merueilles
de leur extraordinaire conduite.   Contre les Flateurs. En second lieu, le Souuerain est estimé tres
sage, lors qu’à l’exemple de Dauid, il deffend
l’abord de sa personne à ceux qui sont d’vne
vie tres pernicieuse, ainsi que les Flateurs, qui
par leurs mauuais conseils, peruertissent tout
à fait les plus excellentes qualitez du

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Occurrence 490. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

de la iustice. Ce n’est pas en songe que
Ephestion leur aparoist, ny qu’ils voyent aller
l’ame de Cesar au Ciel, quoy qu’ils nous veuillent
faire croire. Les vrais seruiteurs des Princes
ne les flattent pas ainsi : mais auec toute la
reuerence que la Majesté du Souuerain le requiert,
ils tachent de le desabuser lors qu’il
s’écarte du chemin de l’équité, & de le tirer de
l’erreur où il est, iusques à luy contredire principalement
quand ses actions ou ses volontez
vont contre son salut, contre l’Estat, ou

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Occurrence 491. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

contagieux, le mesme iour il se met au
hazard d’alterer sa santé, & de perdre son ame
aussi bien que sa personne. Les superbes, les
ambitieux, les coleres, les blasphemateurs, les
luxurieux & les infames, ne doiuent pas estre les familiers d’vn Souuerain, ny les domestiques
d’vn Prince.   Si les Roys ne se peuuent pas bien informer
de la verité de leurs affaires, par le ministere
de ceux qui ont l’honneur d’aprocher de
leur personne, & que le respect des vns & la
lascheté des autres, les

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Occurrence 492. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

Ceux qui n’ofrent que
des paroles à nostre seruice, & qui retiennent
le negoce à leur profit, n’ont aucune sainte deliberation,
ny pour le Prince, ny pour le peuple.   Qualitez requises aux Ministres d’Etat. Celuy qui veut conseiller le Souuerain en la
conduite de tous ses affaires, doit estre franc
de haine, d’amitié, de compassion & de colere.
Quand les passions seruent d’obstacle, il est
grandement difficile à l’homme de connoistre
la verité. Iamais personne n’a sçeu faire ensemble

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Occurrence 493. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

s’ils n’auoient point de conte à rendre vn iour
à celuy qui doit punir éternellement iusques
au moindre des crimes. Saül premier Roy des Israëlites fut bien reprouué
de Dieu & de ses sujets, pour auoir
mal vsé de l’authorité que ce Souuerain Seigneur
luy auoit donnée. Ozias pour s’estre
voulu emparer de l’office Sacerdotal, fut bien
persecuté delepre, & priué de l’administation
de son Royaume. Olofernes au milieu de toutes
ses legions, eut bien la teste tranchée par
vne femme. Aman

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Occurrence 494. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

vne guerre
Ciuile qui s’estoit formée entre les Bourgeois ;
l’Euesque du lieu reuestu de ses habits Pontificaux,
se presente à eux & leur impose silence ;
& Alexandre venant en furie auec son armée,
pour raser la ville de Ierusalem, à la veuë du
Souuerain Sacrificateur, il tourne sa fureur en
reuerence, & luy octroye tout ce qu’il demande :
tant la majesté d’vn seul homme de bien
à du pouuoir sur les ames les plus poussées de
fureur & de rage. La iustice doit estre soustenuë
de tout le monde

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Occurrence 495. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

se vanger, & pour
se satisfaire. Ha ! Seigneur en quelle estrange
desolation se verront ces pauures ames, lors
qu’il faudra rendre conte à Dieu de toutes leurs
actions, & lors qu’on n’y pourra plus apporter
du remede ; Ce sera en ce temps là que ce
Souuerain Monarque de l’Vniuers donnera à
chacun ce qui luy apartient, & selon sa fidelité,
& selon sa iustice.   Les Princes ne doiuent iamais rien entreprendre,
sans bien examiner leurs desseins en
particulier, & sans bien consulter leur

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Occurrence 496. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

s’ils en sont honorez,
plutost que de verifier les concordats qui
blessent les priuileges & les libertez du Royaume.
Ainsi sans se mesler dans les factions ny
estrangeres, ny domestiques, ils s’exemptent
de faire aucune chose, ny contre l’Estat, ny
contre le Souuerain, ny contre leur conscience.   Leur souuerain bien est de s’exercer continuellement
à la contemplation des choses naturelles,
humaines, & diuines ; puis apres à l’action
des vertus morales, & de raporter tous
leurs dignes effects à la

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Occurrence 497. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

concordats qui
blessent les priuileges & les libertez du Royaume.
Ainsi sans se mesler dans les factions ny
estrangeres, ny domestiques, ils s’exemptent
de faire aucune chose, ny contre l’Estat, ny
contre le Souuerain, ny contre leur conscience.   Leur souuerain bien est de s’exercer continuellement
à la contemplation des choses naturelles,
humaines, & diuines ; puis apres à l’action
des vertus morales, & de raporter tous
leurs dignes effects à la prouidence eternelle.
L’intelligence de l’homme

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Occurrence 498. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

rendu comme incurable.
Ny Dieu ny les creatures ne leur sont rien en
comparaison de leur fortune. O Roys, & bons
Princes du monde, qui dormez songez à vous,
& donnez ordre aux gemissemens de vos peuples ;
car les sacrifices des meschans sont abominables
au Souuerain Eternel, & sa iustice les
reserue pour estre tourmentez sans aucune misericorde,
le baton d’Elisée ne sçauroit plus ressusciter
des morts, en quelque main qu’il puisse
estre ; de sorte que ceux qui ne viuent plus en la
grace, courent grand risque ; les

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Occurrence 499. Anonyme. LE MIROIR DES SOVVERAINS OV SE VOID L’ART... (1649) chez Noël (François) à Paris , 50 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2478 ; cote locale : C_6_21. Texte édité par Site Admin le 2013-09-21 15:31:57.

ont mieux fait & qui ont plus de merite.
La terre est bien plus liberale de ses fruits
à ceux qui la seruent auec soin, qu’à ceux qui
ne font rien pour elle. Les thresors de la connoissance
doiuent estre ouuerts à ceux qui veillent
incessamment pour la gloire du Souuerain,
& pour le bien de la patrie. Mais il faut bien prendre garde de ne pas
confondre le loyer auec le bien-fait, ny le merite auec la grace. On peut donner equitablement
à l’vn, & refuser iustement à l’autre ;
il faut donner à

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Occurrence 500. Anonyme. LE MIROVER DE LA REYNE. Luy representant... (1652) chez Chevalier (Jacob) à Paris , 16 pages. Langue : français. Référence RIM : M0_2482 ; cote locale : B_20_10. le 2013-09-21 15:50:23.

la cause, & qui enfin fut sacrifié à sa vangeance, sans
rapporter icy les Cardinaux d’Amboise, & de Tournon ;
qui ont dit tousiours leurs sentimens auec vne
liberté si sincere & des-interessée, & ont fait entendre les plaintes du peuple à leur Souuerain, ie me contenteray
de marquer icy la representation des desordres
qui furent faits dans le pays d’Aunis, sous la Regence
de Catherine de Medicis, immediattement
apres la mort de Charles IX elle escouta fauorablement
les plaintes de ces bonnes gens ruynez,

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