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Rechercher dans le corpus des Mazarinades
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Résultat de votre recherche de l'expression "Peuple" dans le corpus des Mazarinades :

Occurrence 4101. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi A_7_13. Pièce 4 des 52 de Carrier. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : C_10_52. le 2014-07-21 15:11:51.

vne marque infaillible, que la Paix,
dont vostre Maiesté vient de nous honorer, subsistera,
& que toutes choses pourront subsister auec elle. Il
n’est ny grand ny petit, qui ne vous coniure au nom
de Dieu, de reuenir dés qu’il vous sera possible : &
quelque obiection qu’on vous puisse faire au contraire,
vous trouuerez en ce faisant, que la Voix du
Peuple est la Voix de Dieu, & qu’il n’y a nulle difference
entre celle de ce Souuerain Seigneur & la
nostre.

FIN.

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Occurrence 4102. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36. .
Hebr. 4. 12. C’est pourquoy ceux qui disent, que la voix du
Peuple, n’est pas la voix de Dieu, deuroient bien examiner
la forme de leur proposition: car la faisant problematique,
& vniuerselle, elle ne sçauroit estre absolument
veritable, ny en son sens, ny en sa quantité;
attendu qu’il n’y a point de Regle de cette nature

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Occurrence 4103. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

sens, il faut de
necessité qu’il y ait quelque diffinition à faire. Et sans
me seruir de l’authorité, qui est toute formelle, pour
mon sujet, en Daniel, & que vous adoucissez vn peu
pour l’accommoder au dessein que vous auez de faire
voir, que la voix du Peuple, n’est pas la voix de
Dieu; ie ne laisseray pas pourtant de vous monstrer,
si vous me faites l’honneur de m’escouter sans passion,
que la voix du Peuple, n’est pas seulement quelquefois
la voix de Dieu: mais que la voix des estres
moins nobles, l’est

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Occurrence 4104. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

& que vous adoucissez vn peu
pour l’accommoder au dessein que vous auez de faire
voir, que la voix du Peuple, n’est pas la voix de
Dieu; ie ne laisseray pas pourtant de vous monstrer,
si vous me faites l’honneur de m’escouter sans passion,
que la voix du Peuple, n’est pas seulement quelquefois
la voix de Dieu: mais que la voix des estres
moins nobles, l’est pareillement aussi en quelque
sorte. Escoutons de grace cet incomparable Pere de l’Eglise, sainct Augustin, lors qu’il dit en ses Confessions,

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Occurrence 4105. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

faits de la main de ce Souuerain
incomprehensible. Psal. 18. Voyez, ie vous supplie, apres cela, si la voix de ces
estres naturellement muets, n’est pas la voix de Dieu,
& si elle ne peut pas estre aussi en des occasions d’vne
pareille necessité, celle du Peuple. Il y a vn nombre infiny de Nations qui ont presché,
& qui preschent encore tous les iours IESVS-CHRIST,
& la voix de ces Oracles d’vne si eternelle verité, ne
seroit pas celle de ce diuin Reparateur qu’ils annoncent?
Cela n’est pas croyable; Dieu

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Occurrence 4106. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

de l’Vniuers
luy demandent le salut eternel, & à mesme instant
il leur enuoye son Fils pour obtenir de luy cette
grace. Ios. 21. 44. Sam. 8. 34. 2. Rois, 7. 7. Luc. 2. 31. Mais sans aller chercher des exemples si loin, la
voix du Peuple, n’est-ce pas la voix de Dieu, quand
elle dit, que le Roy dernier mort estoit le plus iuste
Monarque de l’Vniuers, & que le Roy son Fils nous
a esté donné de Dieu pour tenir sa place. Si la voix de
ce Tout-puissant ne s’accorde pas auec la nostre en cela,

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Occurrence 4107. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

iuste
Monarque de l’Vniuers, & que le Roy son Fils nous
a esté donné de Dieu pour tenir sa place. Si la voix de
ce Tout-puissant ne s’accorde pas auec la nostre en cela,
ie ne croy pas qu’elle s’y accorde iamais en quoy
que ce puisse estre. La voix du Peuple, n’est-ce pas encore la voix de
Dieu, puis qu’elle desire de voir nostre bon Roy à
Paris, auec des passions qui n’en eurent iamais de pareilles.
Ie ne veux pas soustenir pour cela, que la Voix
du Peuple soit tousiours la Voix de Dieu, & que ce
monstre a

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Occurrence 4108. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

accorde iamais en quoy
que ce puisse estre. La voix du Peuple, n’est-ce pas encore la voix de
Dieu, puis qu’elle desire de voir nostre bon Roy à
Paris, auec des passions qui n’en eurent iamais de pareilles.
Ie ne veux pas soustenir pour cela, que la Voix
du Peuple soit tousiours la Voix de Dieu, & que ce
monstre a plusieurs testes, sans iugement & sans conduite,
ne s’attache quelquefois à desirer des choses
que Dieu luy defend, & que sa Iustice aura soin de
punir, auec vne extreme seuerité, dans la durée des

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Occurrence 4109. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

ne s’attache quelquefois à desirer des choses
que Dieu luy defend, & que sa Iustice aura soin de
punir, auec vne extreme seuerité, dans la durée des
flames eternelles. A Dieu ne plaise; ce seroit passer
d’vne extremité à l’autre. Ie sçay bien que quand le
Peuple mesprisoit Dieu, & que quand les Israëlites
adoroient les Idoles, que dans des actions de pareille nature, la Voix du Peuple ne pouuoit pas estre la
Voix de Dieu; veu que leurs effects estoient contraires
aux Loix qu’il leur auoit prescrites: mais il

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Occurrence 4110. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

la durée des
flames eternelles. A Dieu ne plaise; ce seroit passer
d’vne extremité à l’autre. Ie sçay bien que quand le
Peuple mesprisoit Dieu, & que quand les Israëlites
adoroient les Idoles, que dans des actions de pareille nature, la Voix du Peuple ne pouuoit pas estre la
Voix de Dieu; veu que leurs effects estoient contraires
aux Loix qu’il leur auoit prescrites: mais il faut
necessairement croire aussi, que quand ces gens là
s’humilioient à vouloir ce que Dieu pouuoit desirer
de leur personne,

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Occurrence 4111. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36. En vn mot, quand le Peuple veut bien faire, Dieu
ne manque pas de l’assister de ses conseils, & de l’inspirer
de ses graces, comme il fait en ce rencontre; &
nous pouuons dire maintenant, que la Voix du Peuple
est la Voix de Dieu, puis qu’elle ne se forme que
d’vne confusion

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Occurrence 4112. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36. En vn mot, quand le Peuple veut bien faire, Dieu
ne manque pas de l’assister de ses conseils, & de l’inspirer
de ses graces, comme il fait en ce rencontre; &
nous pouuons dire maintenant, que la Voix du Peuple
est la Voix de Dieu, puis qu’elle ne se forme que
d’vne confusion de voix, qui demandent à son infinie
Bonté, le retour du Roy & de la Reyne Regente dans
Paris, auec autant de zele, que si nous luy demandions
la beatitude eternelle. Il est tres

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Occurrence 4113. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

son infinie
Bonté, le retour du Roy & de la Reyne Regente dans
Paris, auec autant de zele, que si nous luy demandions
la beatitude eternelle. Il est tres certain, MADAME, que la passion que tout
le Monde de Paris a pour vos Majestez est incroyable.
La Voix du Peuple, ne sçauroit estre en ce rencontre que la Voix de Dieu, & si vous ne consentez pas à la
grace que l’on vous demande, vous allez directement
contre la volonté de celuy à qui vous deuez toutes
choses. Cõsultez-le, ie vous en supplie, puis que vous

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Occurrence 4114. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

pas renduë criminelle enuers Dieu,
depuis la cheute d’Adam, iusques à la venuë du Sauueur
de nos ames? Les Idolatres & les Sodomites
estoient si communs, que la terre en estoit toute couuerte.
Et qu’est-ce que ce bon Seigneur fist pour
se vanger d’vn Peuple qui l’auoit abandonné, & qui
ne le vouloit plus reconnoistre en façon quelconque.
Il leur enuoya son Fils pour leur donner le salut eternel,
& pour les instruire par mesme moyen à s’éleuer
au supréme degré de la grace & de la gloire. Voilà vn

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Occurrence 4115. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

luy plaist, MADAME,
que c’est vn present que le Ciel nous a fait, par vostre
entremise. Les Roys sont plus à leurs subjets, qu’à
ceux, qui les ont mis au nombre des estres. Comme
fils, il vous a esté donné de Dieu: mais comme Souuerain
il a esté destiné pour son Peuple. Comme Roy,
c’est vn thresor qui nous appartient: mais comme issu
de vos flancs, il vous doit absolument obeïr, iusques
à ce qu’il soit en estat de prendre le soin de nos affaires.
Et vous deuez sçauoir, MADAME, qu’il n’est
pas moins l’ame de l’Estat,

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Occurrence 4116. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

Princes. L’iniure des Subjets est d’vne nature trop rampante
& trop terrestre, pour auoir la faculté de s’esleuer
d’elle-mesme, iusques à la dignité du Souuerain. Il
y a trop loin de la personne sacrée, à la personne profane,
& le peuple a beau murmurer contre ces mortelles
Deitez, ils n’y feront non plus que s’ils ne faisoient
qu’aboyer contre la Lune. L’iniureest trop funeste
à ceux qui prestent l’oreille à de si abominables
suscitations que les siennes. Elle allume le sang, elle
impose

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Occurrence 4117. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

ie vous engage ma foy, que
nous vous receurons également tous deux, auec le
mesme amour & le mesme respect, que la dignité de
vos personnes sacrées le requiert, & que Dieu mesme
nous le commande. Ne fermez pas l’oreille aux supplications que tout
le Peuple vous en fait: car c’est veritablement la Voix
de ce Souuerain Seigneur qui vous parle par nostre
bouche. Le Prince qui se rend incredule à la parole
de Dieu, sera puny de son incredulité; veu qu’il n’entrera
iamais dans le repos d’vne vie eternellement

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Occurrence 4118. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

cela que vous y obeïssiez,
sur peine d’encourre sa disgrace. Heb. 3. 16.
Exod. 15. 16.
Deut. 30. 16. Examinez vn peu ces paroles de l’Escriture, MADAME,
& vostre Majesté trouuera, que ce ne peut
estre que la Voix de Dieu, quand tout le Peuple la
supplie tres-humblement de reuenir dans sa Capitale
ville de Paris, & d’y ramener vn Souuerain que
Dieu leur a donné, pour faire le salut de toute cette
Monarchie. La Beatitude eternelle est si desirable de
soy, qu’il n’y a rien au monde, que nous ne

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Occurrence 4119. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

le
cœur, & deuoré les entrailles. Nous en pouuons
bien dire de mesmes du desir que nous auons de reuoir
vos Majestez, ou dans vostre Palais Royal, ou
dans vostre Louure: & ne croyez pas; MADAME,
que nos esprits soient appaisez iusques à ce que tout
le Peuple de Paris se trouue honoré de vostre presence. Oüy, MADAME, nous souhaitons auec passion,
de voir ce visage, qui s’est autrefois obscurcy pour
nous dans vne serenité merueilleuse. Oüy, MADAME, nous desirons auec vn amour
incroyable de voir ce corps qui

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Occurrence 4120. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

extraordinaires.
Il faut que vostre Maiesté sçache, MADAME,
que nous ne tiendrons iamais la paix qu’elle nous a donnée pour inuiolable, si elle ne nous fait la grace de
reuenir à Paris, & si elle ne rend nostre Dieu-donné
à la Voix de Dieu & du Peuple. Le Ciel, la terre, l’Estat, l’interest du Prince, l’amour
de la Patrie, tous vos Subiets, la necessité des
affaires, enfin mille sortes de raisons diuines & humaines,
vous coniurent au nom de celuy qui peut
tout, de nous faire cette grace.

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Occurrence 4121. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

difficulté, auec quelle passion tout le monde de
Paris le desire. Les ennemis de cet Estat, n’apprehendent
rien tant que l’interinement de cette grace. Apres cela, il n’y a rien au monde que vous puissiez
craindre en façon quelcõque. Le Prince & le Peuple
bien vnis ensemble, ferons des merueilles pour la
gloire du Souuerain, & pour l’honneur de la Patrie. L’Allemagne, lassée de seruir de theatre a
tant de guerres qu’elle souffre depuis longues années,
continuera de vous solliciter à faire la Paix

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Occurrence 4122. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

dans
Paris, qu’auec des passions inconceuables. Iugez apres cela, MADAME, si cette action sçauroit
estre vtile à tant de Nations, & si elle peut estre desirée,
comme elle est, de tous ceux qui habitent la plus
noble partie de l’Vniuers, sans que la Voix du Peuple,
soit la Voix de Dieu, & sans que la Voix de
Dieu, soit la Voix du Peuple. Ha, France, que tu seras heureuse au retour de ce
petit Isaac, auec lequel ton Sauueur a fait vne si
estroite alliance! Ha, France, que tu receuras de satisfaction en la

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Occurrence 4123. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

si cette action sçauroit
estre vtile à tant de Nations, & si elle peut estre desirée,
comme elle est, de tous ceux qui habitent la plus
noble partie de l’Vniuers, sans que la Voix du Peuple,
soit la Voix de Dieu, & sans que la Voix de
Dieu, soit la Voix du Peuple. Ha, France, que tu seras heureuse au retour de ce
petit Isaac, auec lequel ton Sauueur a fait vne si
estroite alliance! Ha, France, que tu receuras de satisfaction en la
premiere entre-veuë d’vn Prince, qui ne respire l’air
que pour te rendre

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Occurrence 4124. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

Où pourriez-vous estre auec
plus d’honneur, & auec plus de seureté, que dans vne
ville où l’on ne vous desire pas seulement; mais où
tout le monde vous idolatre. Vostre Maiesté n’aura
pas si tost mis le pied dans Paris, qu’elle entrendra la
Voix du Peuple, & la Voix de Dieu, entonner de
tous costez, Viue le Roy, auec vne melodie incroyable.
La ioye reuiendra à mesme instant dans les cœurs
affligez, & tout l’Estat se remettra dans son premier
lustre. Le Roy ne sçauroit abandonner tout à fait Paris,

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Occurrence 4125. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

de ioye.
Le Ciel & la terre se ioindront ensemble pour vous
combler de leurs benedictions & pour ne faire qu’vn
melodieux concert de la Voix de Dieu, & de la Voix
des Peuples. Ce sera dans ces occasions, que vous apprendrez
de quelle sorte la Voix du Peuple est la Voix de
Dieu, contre le sentiment de celuy, qui nous a voulu
persuader le contraire. Ce sera dans ce rencontre,
que l’Abondance se prosternera sous vos pieds, &
qu’elle vous fera vne continuelle offrande de tout
ce qu’elle aura de plus exquis, &

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Occurrence 4126. Anonyme. QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV.... (1649) chez Variquet (Pierre) à Paris , 26 pages. Langue : français. Voir aussi C_10_52. Pièce 4 des 52 de Carrier.. Référence RIM : M0_2943 ; cote locale : A_7_13. le 2014-07-21 16:25:36.

vne marque infaillible, que la Paix,
dont vostre Maiesté vient de nous honorer, subsistera,
& que toutes choses pourront subsister auec elle. Il
n’est ny grand ny petit, qui ne vous coniure au nom
de Dieu, de reuenir dés qu’il vous sera possible: &
quelque obiection qu’on vous puisse faire au contraire,
vous trouuerez en ce faisant, que la Voix du
Peuple est la Voix de Dieu, & qu’il n’y a nulle difference
entre celle de ce Souuerain Seigneur & la
nostre.

FIN.

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Occurrence 4127. Anonyme. QVESTION CANONIQVE, Si Monsieur le PRINCE a... (1651) chez Court (Guillaume de La) à Bordeaux , 23 pages. Langue : français, latin. Voir aussi B_20_26 et C_11_18. Référence RIM : M0_2947 ; cote locale : B_6_34. le 2014-07-21 16:44:15.

de dogmatiser, & aux
meschans, de dresser des pieges à la Iustice, &
de la persecuter. Cecy paroit clairement dans les affaires de
Monsieur le prince, que les interessez trauersent, & que les mal intentionnez decrient dans
l’esprit du peuple, à cause que les gens de probité
sont muets, & que les sçauant sont, ou endormis
contre leur conscience, ou sont corrompus
par la faueur, ou n’ont pas assez de charité
pour leur dessein. C’est pour cela que ie m’abandonne au public,
&

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Occurrence 4128. Anonyme. QVESTION CANONIQVE, Si Monsieur le PRINCE a... (1651) chez Court (Guillaume de La) à Bordeaux , 23 pages. Langue : français, latin. Voir aussi B_6_34 et B_20_26. Référence RIM : M0_2947 ; cote locale : C_11_18. le 2014-07-21 16:45:39.

de dogmatiser, & aux
meschans, de dresser des pieges à la Iustice, &
de la persecuter. Cecy paroit clairement dans les affaires de
Monsieur le Prince, que les interessez trauersent, & que les mal intentionnez decrient dans
l’esprit du Peuple, à cause que les gens de probité
sont muets, & que les sçauant sont, ou endormis
contre leur conscience, ou sont corrompus
par la faueur, ou n’ont pas assez de charité
pour leur dessein. a. Cicero pre Milone.
Est enim
bæ ; Iudices

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Occurrence 4129. Anonyme. QVESTION CANONIQVE, Si Monsieur le PRINCE a... (1651) chez Court (Guillaume de La) à Bordeaux , 24 pages. Langue : français, latin. B_6_34 et C_11_18. Référence RIM : M0_2947 ; cote locale : B_20_26. le 2014-07-21 16:42:19.

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Occurrence 4130. Anonyme. QVESTION CANONIQVE, Si Monsieur le PRINCE a... (1651) chez Court (Guillaume de La) à Bordeaux , 24 pages. Langue : français, latin. B_6_34 et C_11_18. Référence RIM : M0_2947 ; cote locale : B_20_26. le 2014-07-21 16:42:19.

priez le de continuër
sa bonne volonté pour la Ville de Paris, & sa
haine contre le Coadjuteur afin qu’il ne puisse iamais
esperer aucune place dans les Conseils du Roy. Monsieur
le Duc d’Orleans y donnera les mains, & il ne voudra
pas faire cette iniure au peuple, connoissant la perfidie
de son esprit, vous deuez esperer de sa bonté qu’il
ne parlera iamais en sa faueur, puis les Bourgeois luy
demandent cette grace à genoux, en luy protestant que
leurs biens & leurs vies ne seront que pour son seruice,
apres celuy

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Occurrence 4131. Anonyme. QVESTION CANONIQVE, Si Monsieur le PRINCE a... (1651) chez Court (Guillaume de La) à Bordeaux , 24 pages. Langue : français, latin. B_6_34 et C_11_18. Référence RIM : M0_2947 ; cote locale : B_20_26. le 2014-07-21 16:42:19.

l’Europe
voit que Louys XIV. de Dieu donné Roy de Frãce
& de Nauarre n’a plus d’oreilles pour écouter les
plaintes de ses Officiers, qu’il n’a plus d’yeux pour voir les larmes de ses Suiets & qu’il n’a plus de langue pour
dire à son peuple, ce qu’il luy voudroit donner. Le Cardinal
Mazarin, n’est il pas ce miserable Geolier qui a
bouché ses oreilles, qui a fermé ses yeux, & qui a lié sa
langue ? Le Parlement ne doit-il pas trauailler à cette
liberté, & donner Arrest par lequel il sera dit

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Occurrence 4132. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

QVESTION,
SI LA VOIX DV PEVPLE
EST LA VOIX DE DIEV ?

M. DC. XLIX. Si la voix du Peuple est la
voix de Dieu ? CE Prouerbe passe dans la pluspart du monde
pour vne verité indubitable, & pour vn oracle
parti de la propre bouche de Dieu : Et ie ne
m’en estonne pas, pource que la pluspart du
mõde c’est le peuple ; & ce n’est pas

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Occurrence 4133. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

modeste
que la verité a accoustumé de donner ; n’estant pas vray semblable
qu’il emprunte si hardiment le nom de Dieu, sans le
prendre le plus ordinairement en vain. Si l’Escriture Ste met en quelque endroit de la conformité
entre la voix de Dieu & celle du peuple, ce n’est pas pour donner
du credit à la voix du peuple, à qui en vne infinité de lieux
elle ne donne pour partage que la folie & la vanité, mais pour
faire conceuoir à l’esprit humain la parole de Dieu plus venerable,
& plus terrible. Non est

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Occurrence 4134. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

pas vray semblable
qu’il emprunte si hardiment le nom de Dieu, sans le
prendre le plus ordinairement en vain. Si l’Escriture Ste met en quelque endroit de la conformité
entre la voix de Dieu & celle du peuple, ce n’est pas pour donner
du credit à la voix du peuple, à qui en vne infinité de lieux
elle ne donne pour partage que la folie & la vanité, mais pour
faire conceuoir à l’esprit humain la parole de Dieu plus venerable,
& plus terrible. Non est enim
populus sapiens. Isai. 27.
Populũ, &c.
in

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Occurrence 4135. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

Hierosme en ses commentaires sur Ezechiel remarque estre la
mesme chose que la voix de la multitude : pource que dans
l’Apocalypse il est dit, que les eaux signifient les peuples, conformement
à la comparaison qu’en fait Isaye : Malheur à toy, dit-il,
multitude de peuple semblable à la mer, tes émotions ressemblent à celles
des flots, & tes cris seditieux au bruit d’vn torrent qui inonde vne
campagne. Ce qui est si naturellement semblable, que le a Poëte
mesme s’en sert de l’autre costé, comparant l’agitation de la
mer à

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Occurrence 4136. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

mer, tes émotions ressemblent à celles
des flots, & tes cris seditieux au bruit d’vn torrent qui inonde vne
campagne. Ce qui est si naturellement semblable, que le a Poëte
mesme s’en sert de l’autre costé, comparant l’agitation de la
mer à l’émotion d’vn peuple. Tonabit voce
sua mirabiliter.
Iob 37.
Vox Domini
confringentis
cedros, vox
Domini concutientis
desertum. Psal.
28. Altissimus
dedit vocem
suam.....
commota est,
& contremuit
terra. Psal 17.
& Psal. 45.

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Occurrence 4137. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40. Ainsi la voix sacrilege de ce peuple barbare qui vient de
soüiller ses mains dans le sang de la personne sacrée de son
Roy, deuroit estre la voix de Dieu : qui defend au contraire
de toucher à ses

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Occurrence 4138. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40. Ainsi la voix sacrilege de ce peuple barbare qui vient de
soüiller ses mains dans le sang de la personne sacrée de son
Roy, deuroit estre la voix de Dieu : qui defend au contraire
de toucher à ses oingts, & qui ne peut considerer d’autre voix
dans ce parricide execrable, que celle de ce sang

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Occurrence 4139. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

permet souuent que ces scanda les publics arriuent pour
apprendre le deuoir aux Princes, & punir les subjects aussi bien
qu’eux : Mais malheur à ceux par qui ils arriuent. Si le Prince fait
mal de ne pas viure selon la loy de Dieu, & selon celle de son
Estat : le peuple d’vn autre costé fait mal d’en prendre connoissance,
& pis encore d’en entreprendre la punition. On voit
bien dans la Sagesse que, Iugement rigoureux sera fait de ceux qui
sont au dessus des antres : Mais ce iugement là n’appartient pas à
ceux qui sont au

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Occurrence 4140. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

qu’il y auoit long temps qu’il preparoit
pour leur orgueil, & pour leur luxe. C’est ce que le Prophete
Isaïe semble vouloir dire quand il menace les Iuifs de
cette voix de retribution & de vengeance, qui viendra du Ciel
en mesme temps que celle de la sedition du peuple sortira de la
ville. Et quand il fait amasser les Rois & les armées dans les
montagnes, & qu’il leur crie, qu’ils ruinent tout, & qu’ils renuersent
Babylone. Cette voix de Dieu qui retentit de tous costez si
épouuantablement, doit arrester ces voix

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Occurrence 4141. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

de la
ville. Et quand il fait amasser les Rois & les armées dans les
montagnes, & qu’il leur crie, qu’ils ruinent tout, & qu’ils renuersent
Babylone. Cette voix de Dieu qui retentit de tous costez si
épouuantablement, doit arrester ces voix licentieuses du peuple
qui sortent de la ville, & non pas les aigrir : Pource que les
Rois ne font en cette occasion que prester leur colere à Dieu,
& executer 1’Arrest de sa Iustice, au lieu de desobeïr à sa loy,
cõme le peuple leur objecte. Ce n’est pas aussi le zele de la

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Occurrence 4142. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

épouuantablement, doit arrester ces voix licentieuses du peuple
qui sortent de la ville, & non pas les aigrir : Pource que les
Rois ne font en cette occasion que prester leur colere à Dieu,
& executer 1’Arrest de sa Iustice, au lieu de desobeïr à sa loy,
cõme le peuple leur objecte. Ce n’est pas aussi le zele de la loy
de Dieu qui l’anime la plus part du temps ; c’est son interest
particulier. Ce n’est pas de ce que le Prince fait contre Dieu
qu’il se met en peine, c’est de ce que le Prince demande de luy.
Et qu’ainsi ne

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Occurrence 4143. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

l’authorité absoluë de la
guerre ; ce qu’Herodote, qui estoit deuant luy, auoit desia remarqué,
quand il auoit dit, que les Rois de Sparte auoient vne
authorité si absoluë pour le fait de la guerre, qu’ils la pouuoient
faire contre qui il leur plaisoit, sans que le peuple ny
les Ephores s’y peussent opposer. S’il n’appartient donc qu’au
Souuerain de faire la guerre, & que le peuple n’en puisse pas
faire contre ses voisins sans son commandement expres ; il luy
appartient encor bien moins de la luy declarer à luy mesme.

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Occurrence 4144. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

que les Rois de Sparte auoient vne
authorité si absoluë pour le fait de la guerre, qu’ils la pouuoient
faire contre qui il leur plaisoit, sans que le peuple ny
les Ephores s’y peussent opposer. S’il n’appartient donc qu’au
Souuerain de faire la guerre, & que le peuple n’en puisse pas
faire contre ses voisins sans son commandement expres ; il luy
appartient encor bien moins de la luy declarer à luy mesme. Il
ne sçauroit y auoir de cause legitime d’vne rebellion si enorme,
& la defense mesme de sa vie propre, qui est

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Occurrence 4145. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

ville, sur lesquelles
les riches auoient mis l’enchere, & en auoient ainsi depossedé
les pauures. Edict qui estoit raisonnable en soy, & approuué
de Lælius, de Scipion, & des plus sages de ce temps-là :
Mais cela leur acquit vne telle bien veillance parmy le peuple,
& vne si grande haine parmy les grands, que la ville commença
dés lors à se deschirer en deux partis ; iusqu’à ce qu’apres les
guerres ciuiles de Catilina, qui n’auoit pas des desseins si moderez
qu’eux, de Marius, de Sertorius, & des autres : En

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Occurrence 4146. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

En fin Cesar mit à bout ce que les autres auoient commencé, & changea
le gouuernement de la Republique, dont il se fit le Tyran.
Ils se plaignoient pourtant tous de la tyrannie des nobles &
des riches, qui est ordinairement le sujet des plaintes du peuple,
qui crie souuent contre son Roy legitime, comme contre
vn tyran ; ne voyant pas que ce sont deux qualitez incompatibles :
pource que quelque absoluë que soit la Monarchie,
pourueu qu’elle soit establie dans vn pays par le consentement
des peuples, & par vne

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Occurrence 4147. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

des barbares est
ordinairement hereditaire, & selon les loix : C’est à dire qu’elle n’est
pas pour cela tyrannique. Car les Tyrans, dit ailleurs Aristote,
sont ceux qui commandent sans le consentement des peuples, encore
qu’ils prennent leur origine du party du peuple contre les grands, &
que les Tyrans se facent des fauteurs des peuples qui acquierent du
credit parmy eux, en calomniant les grands contre lesquels ils promettent
de les defendre ; au lieu au lieu que le Roy se fait du parti des nobles, ou
pour ses grandes vertus,

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Occurrence 4148. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

le Duc de Bourgongne Philippe excitoit tantost des seditions
dans Paris, & tantost il ay doit au Roy à les punir. Et son fils
Iean qui suiuoit les mesmes maximes, eut bien de la peine à
ne pas succomber luy-mesme aussi bien que tous ses Conseillers
sous la fureur du peuple, à qui il auoit mis les armes à la
main, & qui ne pouuoit plus supporter sa tyrannie. Ainsi dans
la guerre du Bien public du temps de Louys XI. la paix ne
tourna qu’au profit des Ducs de Bourgongne, de Bretagne,
de Berry, & de Bourbon, pendant que les peuples,

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Occurrence 4149. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

nous fait la fable & la risée de tous nos voisins. Cette
grande Ville, qui estoit la merueille du monde, est desolée, & n’a plus
que l’apparence de ce qu’elle a esté autrefois, Elle est delaissée comme vn
desert ; ce sont des femmes qui y gouuernent : car le peuple n’est point
sage. * Il se trouue des Prophetes qui prophetisent le mensonge, le peuple
ayme cela, & il y a des Prestres mesmes qui y applaudissent. Le cœur
de ce peuple est deuenu incredule, il interprete en mal tout ce que l’on
fait. Si l’on parle de faire la

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Occurrence 4150. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

la merueille du monde, est desolée, & n’a plus
que l’apparence de ce qu’elle a esté autrefois, Elle est delaissée comme vn
desert ; ce sont des femmes qui y gouuernent : car le peuple n’est point
sage. * Il se trouue des Prophetes qui prophetisent le mensonge, le peuple
ayme cela, & il y a des Prestres mesmes qui y applaudissent. Le cœur
de ce peuple est deuenu incredule, il interprete en mal tout ce que l’on
fait. Si l’on parle de faire la paix, apres laquelle il y a si long
temps qu’il souspire, & pour laquelle il

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Occurrence 4151. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

esté autrefois, Elle est delaissée comme vn
desert ; ce sont des femmes qui y gouuernent : car le peuple n’est point
sage. * Il se trouue des Prophetes qui prophetisent le mensonge, le peuple
ayme cela, & il y a des Prestres mesmes qui y applaudissent. Le cœur
de ce peuple est deuenu incredule, il interprete en mal tout ce que l’on
fait. Si l’on parle de faire la paix, apres laquelle il y a si long
temps qu’il souspire, & pour laquelle il s’est esmeu ; il croit
aussi tost que cela vient de la volonté que l’on a de le

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Occurrence 4152. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

non seulement leurs maledictions retombent sur eux, elles attirent
aussi la male diction de Dieu, qui est bien plus dangereuse
que la leur. Tu ne diras iamais mal de ton Prince, est-il enioint
expressément dans l’Exode, comme le rapporte S. Paul.
Vous ne verrez pas le peuple impudent, dit le Prophete Isaye, vous
ne pourrez pas souffrir le peuple qui est haut en paroles, & dans le vain
discours duquel on ne comprend rien, pource qu’il n’a aucune sagesse. Sa
bouche est pleine de malediction & d’amertume, & sa langue est

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Occurrence 4153. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

aussi la male diction de Dieu, qui est bien plus dangereuse
que la leur. Tu ne diras iamais mal de ton Prince, est-il enioint
expressément dans l’Exode, comme le rapporte S. Paul.
Vous ne verrez pas le peuple impudent, dit le Prophete Isaye, vous
ne pourrez pas souffrir le peuple qui est haut en paroles, & dans le vain
discours duquel on ne comprend rien, pource qu’il n’a aucune sagesse. Sa
bouche est pleine de malediction & d’amertume, & sa langue est chargée
d’vn venin plus subtil que celuy des aspics. Sa voix n’a donc

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Occurrence 4154. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

pleine de malediction & d’amertume, & sa langue est chargée
d’vn venin plus subtil que celuy des aspics. Sa voix n’a donc garde
d’estre la voix de Dieu, puis qu’elle est accompagnée de
tant de choses qu’il a en horreur. Mais s’il n’approuue pas que
le peuple leue la voix ny les armes contre ses Souuerains, quãd
mesmes ils seroient injustes & violens ; qui est ce que prouuent
les passages & les exemples de l’Escriture que j’ay alleguez : il est certain qu’il approuue encore bien moins que le peuple

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Occurrence 4155. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.
non possis intelligere

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Occurrence 4156. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

en ce danger, si l’on eust d’abord relasché aussi foiblement
qu’a fait ce pauure Prince, qui est maintenant la matiere de
la pitié de toute la terre. La seule chose dont il a eu regret en
mourant, c’est d’auoir abandonné le Vice-Roy d’Irlande à la
fureur du peuple, qui le luy demanda. C’est le seul crime que
ce Roy miserable ait commis, & dont il a esté puny trop rigoureusement :
Et en signant l’Arrest de la mort de son fauory, il ne
preuoyoit pas qu’il composoit luy-mesme l’Arrest de la sienne. Pour nostre

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Occurrence 4157. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

Psal. 43. Les anathemes sanglans que l’on a prononcez contre luy, ne
sont point des voix de Dieu, encore que ce soit des voix du
peuple ; c’est pourquoy elle ne les a point écoutez. Il est vray
que l’Escriture en fulmine, mais ce n’est pas contre ceux à qui
le peuple les applique : Et ie m’estonne comment des personnes
qu’il paroist l’auoir leüe, ont le front d’en alleguer vne infinité
de passages, pour prouuer que les Ministres d’Estat estrangers sons maudits de Dieu, cependant qu’ils ne peuuent
pas manquer

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Occurrence 4158. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

autres peuples barbares, à cause qu’ils se croyoient seuls
sçauãs & polis, les Iuifs appelloiẽt tous les autres peuples maudits,
à cause qu’ils se croyoient seuls fideles. Au lieu que maintenant
toute la terre est à Dieu : & nous ne sommes plus qu’vn
mesme peuple en IESVS CHRIST, qui est nostre Roy, &
nostre Chef ; ce qui fait que le nom d’estranger ne se doit plus
dire parmy nous au sens de l’Escriture en beaucoup d’endroits,
où il veut dire infidele & payen. La pluspart des autres anathemes
de l’Escriture

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Occurrence 4159. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

nous au sens de l’Escriture en beaucoup d’endroits,
où il veut dire infidele & payen. La pluspart des autres anathemes
de l’Escriture s’adressent aux Philistins, aux Cetheens,
Iebuseens, Amorreens, & aux antres anciens ennemis des
Iuifs qu’elle veut que le peuple de Dieu deteste. Et dans les
affaires presentes, quels doiuent estre reputez estrangers de
cette sorte ? ou ceux qui assidus aupres d’vn Prince, n’employẽt
toutes leurs pensées & tous leurs soins qu’à le rendre triomphant
des anciens ennemis de son Estat,

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Occurrence 4160. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

Num. 3.
Num. 16. Elle ne condamne donc point les estrangers dans la qualité simple d’estrangers ; au contraire en vne infinité d’endroits
elle les recommande auec la vefue & l’orphelin. Dans l’Exode
vne des loix qui sont données au peuple Iuif, est de ne point
contrister, ny affliger l’estranger : Ne luy faites point de mal ny de
peine : car vous auez esté estrangers en Egypte. Aymez les estrangers,
dit le Deuterome. Soyez, aussi équitables enuers l’estranger qu’enuers
vostre citoyen, porte le

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Occurrence 4161. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

tous ses crimes, en dit des choses sur ce sujet, qui meritent
bien d’estre remarquées. Les Princes, dit-il, au milieu d’elle
sont comme des loups rauissans, ne se souciant point de respandre le sang
& de perdre les ames, & ne cherchant autre chose que le lucre. Le peuple
ne fait qu’inuenter calomnie sur calomnie, que prendre par force le
bien des particuliers, & persecuter l’estranger, qu’ils oppriment par
leurs médisances, & condamnent sans aucune forme de iustice. Ce procedé
n’a donc iamais esté approuué parmy les

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Occurrence 4162. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

regne d’Assuerus, ou
Artaxerxe, qui le fit son premier Ministre. Esdras & Nehemias
ne furent pas veritablement dans vne si haute faueur aupres
de Cyrus & d’Artaxerxe ; mais ils y furẽt neantmoins en si
grand credit, qu’ils en obtindrent la liberté de tout le peuple
Iuif, & de l’argent pour rebastir le Temple de Hierusalem. Et
encore qu’il ne soit pas si ordinaire que les peuples se sousmettent
au gouuernement d’vn estranger, pource que ceux du
pays y ont la meilleure part, & auec raison, ce n’est pas toutefois

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Occurrence 4163. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

iamais esté sans estre enuiée ; & vn mesme
homme peut rarement acquerir l’amour du Prince, & l’amour
des peuples. De tout temps on a attribué tout le mal que faisoient
les Princes, aux Fauoris qui les approchent. Tacite remarque
que c’estoit la coustume du peuple de Rome. Et Diodore
Sicilien dit la mesme chose de celuy d’Egypte. Le plus
sainct & le plus parfait de tous les hommes ne sçauroit estre
dans cette place, qu’il ne passe aussi tost pour vn meschant, &
qu’il ne fasse crier tous ceux qu’il ne

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Occurrence 4164. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

à ceux qui ont de l’authorité.
Son frere mesme Aaron fut ialoux du credit qu’il
auoit. Dieu ne nous a-t’il pas parlé aussi bien qu’à luy, disoit-il ?
Pourquoy donc s’éleue-t’il au dessus de nous ? Pourquoy vous attribuez-vous
vn si grand pouuoir sur le peuple de Dieu ? crioient hautement
Coré & Abiron. Qu’il vous vous suffise que nous sommes tous fideles au
Seigneur oussi bien que vous. Ils ne manquerent pas de prendre
pretexte sur ce qu’il les faisoit mourir de faim ; Aussi bien que
les Parisiens ont dit ces iours

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Occurrence 4165. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40. io
sanctorũ est,
& in ipsis est
Dominus : cur
eleuamini super
populum
Domini ?
Num 16. Les plus grands crimes que le peuple luy impose sont, qu’il
a intelligence auec les Espagnols, qu’il n’y a point d’argent
dans le Royaume, & que la paix n’est point faite. Pour ce qui est du premier, qui est veritablement dans la
bouche de quelques vns, mais dont la plus grande partie de

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Occurrence 4166. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

costez que la paix ne sçauroit durer au dedans, & que
l’on n’a pas moyen de faire la guerre au dehors. Cela vient, dit-on, de ce que le Roy n’est point à Paris. Et
pourquoy Paris ne se met-il en estat de le receuoir ? Est-ce au
Roy à faire les aduances auec le peuple, ou au peuple à se rendre
digne de la veüe de son Roy ? Et y a-t’il quelqu’vn de ceux
mesme qui crient le plus, qui voulust luy conseiller de reuenir
dans sa ville capitale, pendant qu’on y crie aussi hautement
des libelles tendans à exciter sedition, qu’on y

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Occurrence 4167. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

paix ne sçauroit durer au dedans, & que
l’on n’a pas moyen de faire la guerre au dehors. Cela vient, dit-on, de ce que le Roy n’est point à Paris. Et
pourquoy Paris ne se met-il en estat de le receuoir ? Est-ce au
Roy à faire les aduances auec le peuple, ou au peuple à se rendre
digne de la veüe de son Roy ? Et y a-t’il quelqu’vn de ceux
mesme qui crient le plus, qui voulust luy conseiller de reuenir
dans sa ville capitale, pendant qu’on y crie aussi hautement
des libelles tendans à exciter sedition, qu’on y crioit

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Occurrence 4168. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

de l’expliquer dauantage.
Nous murmurons de ce que cette armée n’est point payée,
non plus que les autres : Et à qui tient-il que le Roy ne reçoiue dequoy ? Nous nous vantions de trouuer des moyens
de faire faire la guerre au Roy dix ans sans charger le peuple, si
on nous vouloit croire : Et cependant nous auons osté au Roy
le moyen de la faire, & nous n’auons point deschargé le peuple.
De la recherche des Partisans il deuoit venir vn fonds inépuisable ;
& cependant cette Chambre de Iustice qui a fait
tant

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Occurrence 4169. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

que le Roy ne reçoiue dequoy ? Nous nous vantions de trouuer des moyens
de faire faire la guerre au Roy dix ans sans charger le peuple, si
on nous vouloit croire : Et cependant nous auons osté au Roy
le moyen de la faire, & nous n’auons point deschargé le peuple.
De la recherche des Partisans il deuoit venir vn fonds inépuisable ;
& cependant cette Chambre de Iustice qui a fait
tant de bruit, n’a rien rapporté, & n’a fait qu’oster le credit au
Roy, & ruiner vne infinité de particuliers qui luy auoient

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Occurrence 4170. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

pouuant faire moins que de viure
de l’Autel qu’il sert auec tant de peine ; & s’il fait des alliances
auec des Princes qui le souhaitent, & qui y trouuent leur
compte. Les mariages estans des manieres d’auancer ses parens,
qui ne sont nullement à la foule du peuple, & n’estant
point honteux à quelque Grand que ce soit, d’espouser des
filles qui sont des meilleures maisons de Rome, & qui ne
cedent qu’à ces quatre premieres qui sont du temps de la Republique. Si apres tout cela ennuyé de seruir vne terre qui

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Occurrence 4171. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi A_7_14. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : C_6_76. le 2014-07-22 17:06:40.

terra recedat,
Ionium Ægeo
frangat mare,
&c. Luc. li. 1.
Pharsal. Voila cette longue suite de biens que doit apporter l’éloignement
de ce grand Ministre, & ce nombre infiny de maux
dont il est l’autheur. D’où il aisé de voir, Que la voix du peuple
qui crie contre luy, n’est point la voix de Dieu, pource que
ce n’est point la voix de la verité, dont il est le principe : mais
plustost de ces voix que le Prophete appelle des voix d’iniquité,
& de tromperie. Verba oris
eius iniquitas,

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Occurrence 4172. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

QVESTION,
SI LA VOIX DV PEVPLE
EST LA VOIX DE DIEV ?

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Occurrence 4173. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

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Occurrence 4174. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

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Occurrence 4175. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

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Occurrence 4176. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

mer, tes émotions ressemblent à celles
des flots, & tes cris seditieux au bruit d’vn torrent qui inonde vne
campagne. Ce qui est si naturellement semblable, que le a Poëte
mesme s’en sert de l’autre costé, comparant l’agitation de la
mer à l’émotion d’vn peuple. Tonabit voce
sua mirabiliter.
Iob 37.
Vox Domini
confringentis
cedros, vox
Domini concutientis
desertum.
Psal.
28. Altissimus
dedit vocem
suam…
commota est,
& contremuit
terra. Psal 17.
& Psal.

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Occurrence 4177. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

Eternelle,
que de luy attribuer des sentimens qu’on ne veut pas mesme que la sagesse du monde suiue : & mettre Dieu du parti
des sots, & des meschans, dont constamment le nombre est le
plus grãd, & qui par cõsequẽt font ce qu’on appelle le peuple. Stultotũ infinitus
est numerus.
Eccl.
1. Ainsi la voix sacrilege de ce peuple barbare qui vient de
foüiller ses mains dans le sang de la personne sacrée de son
Roy, deuroit estre la voix de Dieu : qui defend au contraire
de toucher à

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Occurrence 4178. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

du monde suiue : & mettre Dieu du parti
des sots, & des meschans, dont constamment le nombre est le
plus grãd, & qui par cõsequẽt font ce qu’on appelle le peuple. Stultotũ infinitus
est numerus.
Eccl.
1. Ainsi la voix sacrilege de ce peuple barbare qui vient de
foüiller ses mains dans le sang de la personne sacrée de son
Roy, deuroit estre la voix de Dieu : qui defend au contraire
de toucher à ses oingts, & qui ne peut considerer d’autre voix
dans ce parrici de execrable, que celle de ce sang

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Occurrence 4179. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

permet souuent que ces scandales publics arriuent pour
apprendre le deuoir aux Princes, & punir les subjects aussi bien
qu’eux : Mais malheur à ceux par qui ils arriuent. Si le Prince fait
mal de ne pas viure selon la loy de Dieu, & selon celle de son
Estat : le peuple d’vn autre costé fait mal d’en prendre connoissance,
& pis encore d’en entre prendre la punition. On voit
bien dans la Sagesse que, Iugement rigoureux sera fait de ceux qui
sont au dessus des antres : Mais ce iugement là n’appartient pas à
ceux qui sont au

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Occurrence 4180. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

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Occurrence 4181. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

de la
ville. Et quand il fait amasser les Rois & les armées dans les
montagnes, & qu’il leur crie, qu’ils ruinent tout, & qu’ils renuersent
Babylone. Cette voix de Dieu qui retentit de tous costez si
épouuantablement, doit arrester ces voix licentieuses du peuple
qui sortent de la ville, & non pas les aigrir : Pource que les
Rois ne font en cette occasion que prester leur colere à Dieu,
& executer l’Arrest de sa Iustice, au lieu de desobeïr à sa loy,
cõme le peuple leur objecte. Ce n’est pas aussi le zele de la

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Occurrence 4182. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

épouuantablement, doit arrester ces voix licentieuses du peuple
qui sortent de la ville, & non pas les aigrir : Pource que les
Rois ne font en cette occasion que prester leur colere à Dieu,
& executer l’Arrest de sa Iustice, au lieu de desobeïr à sa loy,
cõme le peuple leur objecte. Ce n’est pas aussi le zele de la loy
de Dieu qui l’anime la plus part du temps ; c’est son interest
particulier. Ce n’est pas de ce que le Prince fait contre Dieu
qu’il se met en peine, c’est de ce que le Prince demande de luy.
Et qu’ainsi ne

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Occurrence 4183. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

absoluë de la
guerre ; ce qu’Herodote ; qui estoit deuant luy, auoit desia remarqué,
quand il auoit dit, que les Rois de Sparte auoient vne
authorité si absoluë pour le fait de la guerre, qu’ils la pouuoient
faire contre qui il leur plaisoit, sans que le peuple ny
les Ephores s’y peussent opposer. S’il n’appartient donc qu’au
Souuerain de faire la guerre, & que le peuple n’en puisse pas
faire contre ses voisins sans son commandement expres ; il luy
appartient encor bien moins de la luy declarer à luy mesme.

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Occurrence 4184. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

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Occurrence 4185. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

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Occurrence 4186. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

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Occurrence 4187. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

des barbares est
ordinairement hereditaire, & selon les loix : C’est à dire qu’elle n’est
pas pour cela tyrannique. Car les Tyrans, dit ailleurs Aristote,
sont ceux qui commandent sans le consentement des peuples, encore
qu’ils prennent leur origine du party du peuple contre les grands, &
que les Tyrans se facent des fauteurs des peuples qui acquierent du
credit parmy eux, en calomniant les grands contre lesquels ils promettent
de les defendre ; au lieu que le Roy se fait du parti des nobles, ou
pour ses grandes vertus, & ses

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Occurrence 4188. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

le Duc de Bourgongne Philippe excitoit tantost des seditions
dans Paris, & tantost il aydoit au Roy à les punir. Et son fils
Iean qui suiuoit les mesmes maximes, eut bien de la peine à
ne pas succomber luy-mesme aussi bien que tous ses Conseillers
sous la fureur du peuple, à qui il auoit mis les armes à la
main, & qui ne pouuoit plus supporter sa tyrannie. Ainsi dans
la guerre du Bien public du temps de Louys XI. la paix ne
tourna qu’au profit des Ducs de Bourgongne, de Bretagne,
de Berry, & de Bourbon, pendant que les peuples,

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Occurrence 4189. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

nous fait la fable & la risée de tous nos voisins. Cette
grande Ville, qui estoit la merueille du monde, est desolée, & n’a plus
que l’apparence de ce qu’elle a esté autrefois. Elle est de laissée comme vn
desert ; ce sont des femmes qui y gouuernent : car le peuple n’est point
sage. * Il se trouue des Prophetes qui prophetisent le mensonge, le peuple
ayme cela, & il y a des Prestres mesmes qui y applaudissent. Le cœur
de ce peuple est deuenu incredule, il interprete en mal tout ce que l’on
fait. Si l’on parle de faire la

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Occurrence 4190. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

la merueille du monde, est desolée, & n’a plus
que l’apparence de ce qu’elle a esté autrefois. Elle est de laissée comme vn
desert ; ce sont des femmes qui y gouuernent : car le peuple n’est point
sage. * Il se trouue des Prophetes qui prophetisent le mensonge, le peuple
ayme cela, & il y a des Prestres mesmes qui y applaudissent. Le cœur
de ce peuple est deuenu incredule, il interprete en mal tout ce que l’on
fait. Si l’on parle de faire la paix, apres laquelle il y a si long
temps qu’il souspire, & pour laquelle il

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Occurrence 4191. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

esté autrefois. Elle est de laissée comme vn
desert ; ce sont des femmes qui y gouuernent : car le peuple n’est point
sage. * Il se trouue des Prophetes qui prophetisent le mensonge, le peuple
ayme cela, & il y a des Prestres mesmes qui y applaudissent. Le cœur
de ce peuple est deuenu incredule, il interprete en mal tout ce que l’on
fait. Si l’on parle de faire la paix, apres laquelle il y a si long
temps qu’il souspire, & pour laquelle il s’est esmeu ; il croit
aussi tost que cela vient de la volonté que l’on a de le

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Occurrence 4192. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

non seulement leurs maledictions retombent sur eux, elles attirent
aussi la malediction de Dieu, qui est bien plus dangereuse
que la leur. Tu ne diras iamais mal de ton Prince, est-il enioint
expressément dans l’Exode, comme le rapporte S. Paul.
Vous ne verrez pas le peuple impudent, dit le Prophete Isaye, vous
ne pourrez pas souffrir le peuple qui est haut en paroles, & dans le vain
discours duquel on ne comprend rien, pource qu’il n’a aucune sagesse. Sa
bouche est pleine de malediction & d’amertume, & sa langue est

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Occurrence 4193. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

aussi la malediction de Dieu, qui est bien plus dangereuse
que la leur. Tu ne diras iamais mal de ton Prince, est-il enioint
expressément dans l’Exode, comme le rapporte S. Paul.
Vous ne verrez pas le peuple impudent, dit le Prophete Isaye, vous
ne pourrez pas souffrir le peuple qui est haut en paroles, & dans le vain
discours duquel on ne comprend rien, pource qu’il n’a aucune sagesse. Sa
bouche est pleine de malediction & d’amertume, & sa langue est chargée
d’vn venin plus subtil que celuy des aspics. Sa voix n’a donc

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Occurrence 4194. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

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Occurrence 4195. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.
non possis intelligere

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Occurrence 4196. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

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Occurrence 4197. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

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Occurrence 4198. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

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Occurrence 4199. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

nous au sens de l’Escriture en beaucoup d’endroits,
où il veut dire infidele & payen. La pluspart des autres anathemes
de l’Escriture s’adressent aux Philistins, aux Cetheens,
lebuseens, Amorreens, & aux autres anciens ennemis des
Iuifs qu’elle veut que le peuple de Dieu deteste. Et dans les
affaires presentes, quels doiuent estre reputez estrangers de
cette sorte ? ou ceux qui assidus aupres d’vn Prince, n’employẽt
toutes leurs pensées & tous leurs soins qu’à le rendre triomphant
des anciens ennemis de son Estat,

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Occurrence 4200. Anonyme. QVESTION, SI LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX... (1649) chez [s. n.] à [s. l.] , 34 pages. Langue : français, latin. Voir aussi C_6_76. Référence RIM : M0_2951 ; cote locale : A_7_14. le 2014-07-22 17:08:18.

Num. 3.
Num. 16. Elle ne condamne donc point les estrangers dans la qualité simple d’estrangers ; au contraire en vne infinité d’endroits
elle les recommande auec la vefue & l’orphelin. Dans l’Exode
vne des loix qui sont données au peuple Iuif, est de ne point
contrister, ny affliger l’estranger : Ne luy faites point de mal ny de
peine : car vous auez esté estrangers en Egypte. Aymez les estrangers,
dit le Deuterome. Soyez aussi équitables enuers l’estranger qu’enuers
vostre citoyen, porte le

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